“另外，
不知道孙打眼先生有没有关注
件趣闻？南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中
珍宝必定极多，于是就去把他坟墓给挖开。可是坟墓之中，陪葬竟然只有只端砚和支玉簪。端砚乃砚之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？”
“世人皆说林逋以梅为妻，以鹤为子，为何在他坟墓中会有只玉簪？如果那只玉簪只是平常之物，为何能够出现在主人墓穴之中？与死者同葬？孙打眼先生总不会以为那是别人不小心落进去吧？”
“怎会有这样想法？”
“那你是什
样想法？”江来出声反问。“你觉得这只玉簪是何人之物？为何又出现在林逋墓穴之中？”
“这只能证明林逋或许有过深爱女子，但是不定有妻子。”孙打眼出声说道。
知识面，
解更多人情世故。们时常说寄情于诗，寓情于字，融情于画和山水，情之字和那些杰出作品息息相关。如果没有情感代入话，秦观能够写出「两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮」这样经典爱情诗句？元稹能够写出「曾经沧海难为水，除却巫山不是云」这样千古名篇？如果不是心存爱意，曹子健能够作出华美风流情思绻缱《洛神赋》？”
“既然孙打眼老师认为感情经历和古董鉴定有着密不可分关系，那们就以他答案为准吧。”江来对着孙打眼点点头，幅已经被你说服诚肯模样。“认可孙打眼老师观点，也觉得情感经历和古董鉴定有着非常重要联系。”
“嗯？”孙打眼有点儿慌。
这是什套路？江来怎可能就这被自己说服？他是那种能够被说服人吗？
“正如孙打眼老师所说，诗人喜欢寄情于诗，诗作是诗人是否拥有感情经历最好证明。这不更加证明林逋先生是有爱情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。你看看词里面君君妾妾，不已经表达很明显吗？你会随便称呼个女人叫「老婆」吗？”
“不错。也仍然认可孙打眼老师观点。”江来出声说道。
“……”孙打眼内心更加慌。
你别认可
“江来，你……”
“不会。”江来斩钉截铁地说道。
“……”
孙打眼知道，自己已经进入江来「语言陷阱」。他故意引诱自己说出情感经历和古董鉴定之间有着密切关系，然后转身说也附和你观点，所以你看林逋先生这首诗是不是很有情感代入？
孙打眼能够否定自己刚刚说过话吗？
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