不是个傻子,也是精神病。相信这就是大多数人回答,但问题在于,这样
人确实是存在
,他们甘愿牺牲自己
切,只是为
别人
利益。
而这个特殊群体,
们通常称之为伟人,所以说伟人不是那
容易干
。
孔子应该算是众多伟人中位,他
生都致力于寻求真理,普及教育,当然,他并不是
个所谓“不可救药
乐观主义者”,他
言行自然也不是“心灵鸡汤”或“励志经典”,在
看来,他倒像是个“不可救药
悲观主义者”。
他流浪数十年,周游四方,目睹最为残酷
屠杀与破坏,但他依然选择
传道,把希望与知识传递给更多
人,这无疑是
个伟大
行为,而他这样做
真正原因决不是乐观,而是——悲悯。
解世界
黑暗与绝望,却从不放弃,并以悲天悯人之心去关怀所有不幸
人。
面:原来人生也可以如同天堂
般。
比如这位辽王,含着金钥匙出生,丰衣足食却依然不知足,鱼肉着属地百姓,想用就用,想拿就拿,他要做人,百姓就得做牲口,他要潇洒地去活,百姓就要痛苦地去死。
每当张居正结束应酬,离开丰盛酒席,走出金碧辉煌
王府门口时,总能看到饿得奄奄
息
饥民和无家可归只能睡大街
流浪者。
原来天堂和地狱只有墙之隔。
这就是大明天下真相,当无数
贫民受到压榨,失去土地四处流浪
时候,高贵
大人们却正思考着明天去何处游玩,该作
首什
样
诗。
这才是伟人之所以成为伟人真正原因,这才是人类最为崇高
道德与情感。
张居正就是这样个伟人,
这些在*员们看来并不稀奇场景却深深地打动
张居正,因为他和大多数*员不同,他还有良心。
面对着那些乞求和无助眼神,面对着路旁冻饿而死
尸骨,张居正再次确立
他
志向,
个最终坚持到底
志向——以天下为已任。
所谓以天下为已任,通俗点说就是把别人事情当作自己
事情来办。地球人都知道,却似乎只有外星人办得到。
几百年前,位叫亚当斯密
人在自己
家中写下
本书,名叫《国富论》,在这本被誉为经济学史上最为伟大
著作中,亚当同志为
们指出
这样
个真理——人天生,并将永远,是自私
动物。
只要回家照照镜子,你就会发现这个法则十分靠谱,试问有谁愿意为个素不相识
人去拼搏、奋斗,付出自己
切努力、心血乃至生命?顺便说
句,没准人家还不领你
情。
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