曾想把海底
就出现在西藏，但出于篇幅问题，那部分被收录在
实体书云南卷最后，是描写胡八
参军不久，在西藏月夜下荒废寺庙中，同铁棒喇嘛恶战狼群部分，其实这几章无论如何都应该算在最后西藏之卷里。
最不满意部分是这部分节奏没控制好，导致最后进入凤凰宫时候已没篇幅展开。
2007年3月，临时决定写《鬼吹灯》第二部，和第部几乎样，在动笔时候，基本没有整体构思，只是有个大致目标，打算在第二部中，写两部前传和两续集，并且相对第部而言是独立内容。
第部构架上存在许多遗漏，
希望在写第二部故事同时，也能够对第部做些补充，当时并无把握，但最后效果来看，还是比较满意。
《黄皮子坟》
如果按照最初计划，还是要在《鬼吹灯》第二部四册中，描写四种不同重点元素，这所以要写前传，主要是想活络下思路和文字，使自己不会因过于僵化时间线索失去耐心。《黄皮子坟》是年代背景非常强烈卷，核心元素是关于黄鼠狼种种诡异传说，和非人生物墓穴和棺椁，以及东北地区特有江湖体系，都是非常感兴趣元素。但由于年代背景比较特殊，许多词语和内容难免要受限制，不同于思想活跃八十年代，这时期主人公尚不成熟，但满腔热情却是什
困难都挡不住。
曾在海拉尔和大连，参观过日军侵华战争时期遗址，包括焚尸炉、监狱、欧洲风格医院和研究所等建筑，对其印象深刻，所以将故事背景设置在其中。在这卷中，觉得写得比较满意，是对于黄皮子读心术和焚化间描写，以及老羊皮死后被雷火击中诡异事件，很有沉重感，单就实物来讲，觉得怪汤这段很离奇又很真实。比较大缺陷在于有些很有意思东西忘写进去，人熊那部分也处理得太草率。
《南海归墟》
作为第部故事延续，在前边几卷中，对于摸金倒斗描写，使觉得中国传统行业中，有许多风险很大职业，风险性最高，当属在海中采珠疍民。南海采珠疍民原型出自广西北海地区，秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌，但是似乎很少有人来写他们故事。
所以在这卷中，海中采珠和这行业传说是重点元素。有观点认为，灿烂辉煌时玛雅文化，是中国西周时期渡海先民所建，因为两者相似之处极多，射日神话更是华夏文明中十分重要内容。
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