是坐上蒸汽船不分昼夜地去寻找,也不会发现条鱼会漂上来。由此推论下去,可以立即下断语说鱼是极其壮实
。那
要问鱼为什
那样壮实?这也是人所不
解
,其实道理很简单,立刻能弄明白
。那就是因为鱼始终饮用海水,进行海水浴
缘故。海水浴对鱼
功效是如此
显著。既然对鱼儿有益处,那
对人也自然应该是有益处。
七五〇年里查德·拉塞尔博士刊登
则夸大
广告,谈只要跳进布赖顿〔1〕海水浴场,百病可以马上全部治愈,你当然可以嘲笑他
广告刊登得太晚。
们虽然是些猫儿,但只要时机成熟,
们也可以去镰仓海滨。现在还不行,万事都有个时机问题。正如明治维新前
日本人未能体验到海水
功效就死掉
样,今天
猫儿还未到可以裸体跳进海水
时机。急于干就必然出现差错。譬如今天,在被抛弃到筑地海岸
猫儿还未能平安回到家之前,
可不会不顾
切地去跳海。在进化法则还未能使
们这些猫儿对狂澜怒涛产生适当
抵抗力之前——换言之,在
般用语中还未把“猫死
”说成是“猫漂上来
”之前——海水浴是很难进行
。
〔1〕英格兰南端海滨城市,面向英吉利海峡,以海水浴场著名。
海水浴待将来再说,但却下决心去搞
搞运动。在二十世纪
今天,不进行运动就像个贫民,名声不太好听。
不运动,并不是不想运动,而是不能运动,是
没有运动
时间,被注定无运动
余暇。过去,喜好运动
人被讥笑为武士家去干跑腿这
行当
奴仆,如今,不运动
人则被看作是下等人。世人
评价,根据时间和情况在不断变换,就像在下
眼珠
样。
眼珠只不过是变大变小而已,但人
品评却会整个颠倒过来。颠倒过来当然不要紧。事物总有两面,总有两端。在同
事物上使其产生出黑白是非
变化,这点正是人
圆滑融通之处。将“方寸”颠倒过来就成
“寸方”,这正是人
可爱之点。从两股间去看“天之桥立”〔2〕,就会又别有
番情趣。莎士比亚如果总是千古不易
莎士比亚,也就无味得很,如果没有人偶尔从两股间去看
看《哈姆雷特》,说:“老兄,这没什
不起。”那
文艺界也就不会发展。所以过去说运动坏话
伙人,现在忽然爱好起运动来,甚至连妇女都拿着球拍在街上走来走去,这些都毫不足怪。只要不把猫儿参加运动也讥笑为狂妄之举就可以
。且慢!也许有人会产生疑问,不知道
要搞
是哪种运动,为此
想略加说
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