装束称作礼服。真是恬不知耻!在十四世纪以前,她们装束并没有这般滑稽,那时她们还是穿
般人穿
衣服,为什
现在她们
服装会转变成这样下流,和马戏班子演员
样
呢?这理由说来话长,
不想在这里多说。知之者为知之,不知者为不知,也就算
。她们这种装束
历史姑且不说,反正她们尽管在夜里做出这种丑态还自鸣得意,但在内心里毕竟还是保留
些人味,所以
到白天,她们就缩肩藏臂,把胸部掩盖起来,身体
任何部位都不外露。不但如此,而且她们认为即使露出
只脚趾,也是极其羞耻
。这样看来,她们
所谓礼服所起
牛唇不对马嘴
作用,足可以说明它是傻瓜在
起商量出来
产物。如果有人对这种说法不服气,那不妨在大白天袒胸露臂到大街上去试
试!对于裸体信奉者也是如此。如果他们真认为裸体最美,不妨让他们
女儿脱光,顺便自己也光着身子在上野公园散散步。什
,做不到?并不是做不到,而是西方人不那样做,所以自己也就不做吧?现实情况难道不是有人就穿着这样极不合理
礼服趾高气扬出入于帝国饭店吗?如果问她们为什
要这样,问题简单得很,只是因为洋人这样穿,所以她们才这样穿罢
。因为西方人势力强大,所以不管是硬去模仿,还是出于闹市,总之不跟着学就感到不舒服。在人屋檐下嘛,快去平身低头吧,对强者认输吧,对压力屈服吧,这种处处奴颜婢膝未免太蠢
吧。如果说是因为不得已而干这种蠢事,当然可以原谅,不过,请不要认为日本人很
不起。在做学问上,又何尝不是如此,不过这和服装无关,这里就不多讲
。
衣服就这样对人成极其重要
大条件,它重要到甚至使人产生疑问:到底是衣服重要呢,还是人重要?简直可以说,人
历史不成其为血肉之躯
历史,而成
衣服
历史啦。所以
看见不穿衣服
人,就会感到这人不像人,仿佛遇上
个怪物。如果全体怪物都
致同意做怪物,那
怪物这个称呼也就自然消失
,这当然是可以
。不过,这样
来,只能使人本身变得十分困惑。在古时候,自然平等地创造
人,把他们抛到世界上来。所以不论是什
样
人,生下来都是赤条条
。假如人安于平等
本性,那
应当就这样赤条条地生活下去。然而有
个赤条条
人出来说话啦:你
他大家都
样赤条条
,
努力岂不是白费啦?根本看不出
费力气
结果啊。总要想个办法使所有
人都能看出
是
,谁看都能认出
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