“哪里!老法师,这位先生是来画画,所以很忙呀。”
“哦,是吗?那太好啦,是南宗画派吗?”
“不!”明确地回答。但要讲起西洋画来,这和尚可能听不懂。
“哪里!就是那种西洋画啊。”老人以主人身份,代
回答
下半句话。
“噢,洋画,就是久君画
那种吗?上回
第
次看到,画得很不错呀!”
主人请品茶。同座
还有
僧
俗,僧者乃观海寺
和尚,名大彻;俗者是
个二十四五岁
青年。
老人居室位于
那条走廊右端向左拐弯
顶头处,大小约有六铺席,中央放着
张大紫檀桌子,比想象
要褊窄些。他请
坐,
看,地上铺
不是坐垫,而是花毯,不用说这是中国货。花毯正中围着
个六角形,织着奇妙
房舍和树影,周围是近似铁灰色
底子,四角是茶色,装饰着花草图案
圆环。
怀疑这花毯在中国是铺在客厅里
,现在用它代替坐垫倒也别有风味。印度
花布和波斯
挂毯,其价值在于古朴;这花毯也是如此,它
趣致在于泼辣大方。不仅花毯,大凡中国
器具都以古朴为特色。这只有那些稚拙憨厚、襟怀悠闲
人种才能发明出来。看着这些东西,会使人顿起尊敬之情。日本人用小心谨慎
态度制作美术品。西洋器物大而精细,但都带有庸俗之气,实不可取。
边想,
边坐下来。那个青年和
并排而坐,占据着半边花毯。
和尚坐在虎皮之上。虎尾通过膝头,虎头垫在老人
臀部下面。老人长着浓密
白胡子,看起来似乎拔光
头发,然后移植到两腮和下巴上
。他小心地将茶托里
茶碗摆到桌面上。
“好久不见啦,今天家里来客人,想请大家
道用茶……”主人对和尚说。
“啊,实在感谢,也好久没来拜访,今天特来看看。”和尚说。
“不,画得不好。”那青年此时倒开口。
“你给老法师看过吗?”老人问那青年。从他那言谈和表情上看,他们似乎是亲人。
“不,不是特别请他看。
上次在镜池写生时被老法师看到啦。”
“噢,是吗
这和尚将近六十岁,那容貌好似寥寥几笔勾勒圆脸达摩像。看样子,他和老人平时很亲密。
“这位就是客人吗?”
老人点点头,拿起紫砂茶壶向每只茶碗倒出两三滴带有琥珀绿玉液。
阵清香直扑向
鼻端。
“个人呆在这乡下很寂寞吧?”和尚立即同
搭话。
“啊!”作
不得要领
回答。要说寂寞,那是撒谎;要说不寂寞,又颇费口舌。
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