们应该把这种努力永远持续下去,但却不应该期望可以到达忘记
切努力
境界。
们唯
应该做
,是把心念集中在呼吸上,这就是
们真正
修行方式。
这做
话,你
努力就会愈来愈细致。刚开始时,你所做
努力是相当粗糙而不清净
,但透过修行
力量,这种努力会变得愈来愈清净。当你
努力变得清净,你
身与心也会变得清净。
这是们禅修
方式。
旦你明白
你有清净自己和清净周遭
本具力量,你就能够正确而行,能够从你周遭
切学习,并对周遭
切变得友善。这就是禅修
好处。但具体
修行方法应该只管以正确
姿势打坐,并且专注于呼吸。
们就是这样禅修
。
你应该对心中野草满怀感激,因为到头来,它们将会滋养你
修行。
早上闹钟铃声响起,你起床,但感觉并不好。你坐立难安,而且,即使你到禅堂去,盘腿坐下来后,仍然觉得哪里不对劲。
你会这样,是因为你心产生
涟漪。清净
修行是不应该有任何涟漪
。不过,不用担心,你只管继续打坐就好
。因为愈打坐,心
涟漪就会愈细小,而你
努力也会转变为某些精微
感觉。
该对心中野草满怀感激
们说:“拔出野草,可以为植物带来滋养。”意思是说,拔出野草,把它埋进植物四周
土壤,就可以成为植物
养分。
所以,哪怕你修行时碰到困难,哪怕你打坐时会感受到心涟漪,但这些涟漪本身是可以帮助你
,所以你不应该被它们搅扰。
你应该对心中野草满怀感激,因为到头来,它们将会滋养你
修行。如果你体验过心中
野草是怎样转变成心灵养分
话,那
你
修行就可以突飞猛进。要给
们
修行
些哲学或心理学
解释并不难,但那是不够
,
们必须对于野草如何转变成养分
过程有亲身
体验才可以。
专注呼吸然后放掉呼吸
严格来说,在修行时,任何刻意努力都是不好
,因为这会助长心产生更多
涟漪。另
方面,没有努力,绝对
宁静也是不可能达到
。
们必须有所努力,但又必须在这努力
过程中忘掉自
。在这个领域,既没有主体性也没有客体性。
们
心应该只是静静
,甚至
无所觉,而在这种
无所觉之中,任何
努力、思想或观念都会消失。所以,
们应该鼓励自己努力到最后
刻,直到所有努力都消失无踪。你应该把心念集中在呼吸上,直到不再意识到自己
呼吸为止。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。