无为无不为
春秋战国时期,是中国历史上第个文化高峰时期,正在经历社会大变革
各诸侯国,各阶层都对社会变革提出自己
看法和主张,
时间形成
百家争鸣
文化现象。
春秋时期,两位著名代表人物是老子和孔子。首先看老子,道家创始人,这个道家跟道教不
样,道教是中国古代神仙方术、原始巫术
集合体,吸收
道家思想之后,形成
道教。道教形成之后,神话老子,把它捧为太上老君,就是在炉子里炼孙悟空
那个白胡子老头。实际上历史确有其人,但是生平事迹不详。只知道他是道家
创始人,有人说他叫老聃,也有人说叫李耳。
他学说有两个特点,第
,朴素辩证法。第二,无为。政治上主张无为。无为好不好?老子为什
主张无为?有为什
样?谁有为?齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆王、楚庄王,春秋五霸这些人有为,战国七雄、商鞅变法这帮人有为,有为
结果是生灵涂炭,烽火连年。所以老子看到这种情况,提出咱们应该无为。小国寡民,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。这样
状态最佳,人与人之间就没有战争
。老子希望退回到原始社会,他认识不到未来有**主义社会,所以他只能认识到
们怎
样才能够避免这种悲剧战争,所以就提倡无为,同时他认为人
定要顺应自然,自然就是天道。老子
《道德经》,上来第
句就是道可道,非常道。
说不清到底是什
东西,
只能强名之曰道,按
们
道理讲,道就是自然。道生
,
生二,二生三,三生万物,强调
就是天人合
。他认为国家有四大:道大、天大、地大、王亦大,而道最大。道才有天,天才有王,王是万人之主,还远不如道,那
普通百姓更加要顺应自然规律。
顺其自然衍生状态叫以柔克刚,最简单
道理是水滴石穿。天下之至柔,驰骋天下之至坚。比如你嘴里最硬
是牙,最软
是舌头,你老
,掉牙不掉舌头;大树比小草高大强硬吧!七级风
来,大树连根拔,没见过草满天飞
。
杯满则溢,只有空杯才能倒进水,所以无可以生有,有就不能再生。中国现代哲学家冯友兰先生,把人分成四种境界,天地境界,道德境界,功利境界和自然境界。咱们是在功利境界,杀人犯、强xx犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们,他认为中国古代人达到天地境界
只有
个人,就是老子,孔子都只在道德境界。
般
们在功利境界
人,是贵有不贵无,
们有什
比什
,比有钱
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