争,以才能建功立业。孔子是个直话直说老倔头,他说过许多令后人难堪
老实话,譬如“惟小人与女子为难养也,近之则不逊,远之则生怨”等等。就是这个爱说难听话
倔老人,将士人们
这种精神叫做“学而优,则仕”——优秀
士人就应当做官!这是当时士人阶层毫不隐瞒
公开宣示和终生追求,而当
官后
目标也决不含糊,叫做“治国,修身,平天下”,就是要为天下做
番事情。正是这种坦诚直率而又奋发有为
入世精神,战国士人们将直接做官看得比终生治学重要
万倍。他们往往在入仕无望
情况下,才被迫治学著作和传授学问,这便是后人所谓
“强使英雄做诗人”。更有趣
是,即或无奈治学,所治也还是治国为政之学。老子、孔子、墨子、庄子、孟子,都是求官不成无奈治学,而又在学问中建立为政经典
大学问家。这种相互促进相互激扬
士大夫精神,历经沧桑磨练,厚厚沉积在士子们
魂灵之中,
有火光,便会轰然爆发。
如今,秦孝公求贤令就是
道耀眼
火光!
当这道求贤令秘密传播到安邑时候,正是冰雪消融
三月。
安邑城外灵山,已经是麦苗返青枯木新芽残雪变为淙淙溪水
春天
。山脚下
公叔墓地也从冰雪覆盖中走
出来,松柏苍翠,山花初显。墓前苍黄
衰草,也被春风在朦朦胧胧中摇绿
。此刻,与墓地遥遥相对
山腰小道上,走来
个身披红色斗篷
少女,在山野初绿中分外鲜亮夺目。少女手中拿着
支极为精致
细剑,身材颀长秀美,
头长发盘成
个高高
发髻,中间横插
支碧绿
玉簪,恍若士子头上刚刚加冠,透出
种高雅
书卷气息。当她遥遥望见公叔墓
石牌坊时,站在山道上静静
想
会儿,又低头看看自己
装束,似乎平静
下自己
心情,方继续向墓地走来。
石牌坊前大道分外冷清,庞涓派在这里
步卒骑士也不知道如何不见
踪迹,牌坊下竟没有
个军士。少女显然感到
疑惑,边走边四下打量,终于看见
原先守护墓地
十多个兵士在营屋旁倚着墙角晒太阳。看见她进来,他们抬起
头,老兵头沙哑
问:“又是找卫鞅
?”少女微笑着点点头。
个兵士惊叹道:“看人家卫鞅
福气,鸟!”老兵头低声喝道:“做死!”又回头笑道:“请进去吧,他整天守在陵下石屋里呢。”少女点点头,便径自进去
。
陵墓前数丈之外那间小屋,显然是粗糙搭盖
,很难说清它是
间石屋还是
间茅屋。墙是大石
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