顾乔不着痕迹地打量着慧根大师，这位大师并没有武帝说
那
“不堪”，诚然，他确实不算特别好看，但也不至于难看到哪里去。大概是整日诵经念佛缘故，身上气质里有着平常人身上很难有平静与慈悲。见顾乔在看他，慧根大师也不生气，反而慈眉善目地对顾乔笑
笑。
大师不愧是大师啊！
但武帝却嗤笑：“你可别被他这个鬼滑头骗。”
什佛性，什通透，统统都是骗人。
武帝倒是觉得他这个族弟和他
样，身铜臭味：“知道现在满大街典当行，都是哪里来吗？”
过来，因为曾几何时他也会觉得这样和他说话爹，特别特别好。可惜，他们已经回不去。
“讲道理，朕族弟想看见神仙是正常，但神仙为什要现身看朕那个又没有本事，性格也不算好丑东西族弟呢？”
武帝真有很多让人无法反驳邪门歪理。
顾乔若有所思地点点头。
在门外身金红色袈裟，特别郑重其事前来觐见皇帝族弟，在太监王识文还没有通报之前，正好听到自家皇兄对他这般“诋毁”：“……”
武帝这话自然不会是随便问，顾乔忍不住睁大眼睛：“是、是大师产业？”
“他倒是想。”武帝在兄弟面前，好像变得更加孩子气，“典当行最开始就发源于寺庙之中，不巧，你眼前站着就是第个提出这些想法人。”
前朝佛教、道教盛行，大肆兴建各式各样寺庙道场，积累大量财富与土地，为此在前朝后期还出现灭佛灭道运动。六台山上和尚也从下子激增，变成被强制缩减，最少时候只剩下不足三千僧侣。
到本朝这种事情才有所遏制，不弘扬，但也不彻底消灭。大家喜欢信什就信什，只要不是会危害到人邪教，武帝都不会有太大兴趣去干涉。
这样前后局面也就造成，能存活下来寺庙都是“僧少钱多”神奇局面。
这样皇兄，不要也罢，他回去！
当然，最终，这位特别不要脸地自己给自己定个法号叫“慧根”大师，还是来见武帝，皇兄再讨厌，也是个皇帝，他得忍。
“这就是朕族弟，六台山广善寺主持，慧根大师。”武帝介绍道。
嗯，这位在山中苦苦寻找神仙三年而不得族弟，最后突发奇想选择自己留在山里当“神仙”，剃掉三千烦恼丝，成为位远近闻名大师。
“阿弥陀佛。”慧根大师已经是世外之人，特意被武帝免去行世俗之礼。
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