“这里是靠卖羊毛发家
，会打小算盘也大有人在。虽然有人赞成向现实妥协，但参事会却团结
致，坚决抵制同盟要求……”“肯定有什
意志促使他们这样做，是吗？”
若没有什支柱，人不可能致固执下去。
更不要提充满各式想法集团
。
若对方是为守护神威光而团结致话，皮亚斯基就不会这样抱怨。
既有喜欢存钱家伙，也有味向神祈祷圣人。
皮亚斯基话不无道理。
若里面除为夸耀权势所购入东西之外，还混有怀有特定目购入东西呢？
同盟要找这种东西动机不难理解。对于断然拒绝己方要求修道院，同盟想必打算以此作为要挟。
交涉基本原则，就在于把握住对方想要。
“刚才还在圣堂举行例行交涉，修道院方还真是团结。口个没钱，连春之神感谢祭费用都要哭着向赞助商要。”
又向罗伦斯说道：
“抱歉，没能帮上什忙……虽然
这样说可能不太适合。”
听到皮亚斯基玩笑，罗伦斯终于笑出来。
“们也仔细揣度过。其中记载确实都是些司空见惯东西，虽说里面也不乏转手就能卖出人气高价货……实际上，之所以拿它给您过目，是有原因。”
“原因？”
虽然如此，他们却能致对外。这实在让人摸不着头脑。
“比如对圣遗物投资就符合
“财政有这糟糕吗？”
罗伦斯如此问道。只见皮亚斯基点点头，轻轻叹口气。
“日常生活费，建筑修缮费，祈祷蜡烛费，誊写羊皮纸、纸、书本购入费，给牧羊人工资，冬天饲料费……这些都是基本费用。再加上这里是有地位修道院，几年度私教会议都要花费大量旅费，贵人来访修道院时需要接待费，姐妹院维持费，献给南方教皇大量费用。加上王也把这里看成方便金库，经常以默许这里地位和势力为代价要钱。这样下去不久就要破产。”
虽说是修道院，但也不可能断绝和外界切联系。既然有联系，也就只能活在世俗规则中。
而且，这里窘态比预想中还要严峻。
罗伦斯反问道，皮亚斯基遗憾地笑。
“嗯。怀疑里面有包含某种意志商品。”
听皮亚斯基话，罗伦斯把视线投向正仔细端详着羊皮纸两人。
上面记载是些有钱修道院或教会都有废品。
里面完全没有什有来历、和本地有关东西，感觉简直是活脱脱有钱人乱花钱览表。
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