这时
个年轻和尚打头
画龙点睛说
是南北朝时期画家张僧繇故事，传说张僧繇在金陵安乐寺墙上画
四条龙，但没有画眼睛。有人问他，他说：“画眼睛龙就飞走。”
人们觉得很荒唐，张僧繇就给其中两条龙画上眼睛，过会，雷电打破墙壁，那两条龙便乘云飞去天上，没有被点上眼睛两条龙都还在。
这个故事在华夏流传甚广，张僧繇画技之精湛由此可见。
此时提起这个，不免有几分揶揄意思。
谨慧法师艺术成就固然非凡，但如此执着于这小小龙眼，在旁人看来，多少有几分想要自比古时名家意味。
创作，或许是修为精进缘故，之后作品成就更高，更多几分禅意，在艺术圈和信佛人群中都非常受追捧。
于是新浮雕工作，自然就由谨慧法师亲自主持。
这影壁就在山门入门处，谨慧法师对此极为重视，整幅浮雕从设计、选材到雕刻、上色全部由他手包办。
而这幅双龙戏珠图便是由谨慧法师亲自选定设计，佛门有八大龙王，更有许多与龙相关典故，许多寺庙照壁都是用龙雕，这倒也寻常。
问题就在于澜济寺浮雕已经制作好些时日，上色工作也在个月前就完工，按说早该正常验收使用，但偏这龙眼睛迟迟不点，至今仍是片空白。
谨慧法师不愧是高僧，围观人群窃窃讨论，他依然不动如山，兀自沉浸在自己思考中。
“他们懂个屁，
支持老和尚。”薛沉转头跟简兰斯吐槽，“眼睛是心灵窗户没听过吗？龙眼睛就是很重要，眼睛画好也许不会活过来，但眼睛画不好定会死。”
简兰斯疑惑：“会死？”
薛沉认真脸：“会被喷死。”
简兰斯：“……”
相熟香客跟寺内打听，原来是谨慧法师认为龙眼乃龙精魂所在，眼睛画得好不好，会直接影响整幅作品最终呈现效果，需要慎之又慎，为此他参考许多资料画册，却始终没有找到满意方案，才迟迟不肯上色，僵持至今。
听这段缘由，游客中有人对谨慧法师态度表示佩服，也有人很不以为然：“不就是眼睛吗？能有多难画啊，别庙里也有许多画龙，看不就都挺好。”
“可不是
，为个眼睛浪费个月太不值得。”
“这浮雕已经做得很好，眼睛能差到哪去，觉得差不多就行，大师还想把龙画活不成？”
有人闻言调侃，“别说，大师不会是听画龙点睛故事，被那故事忽悠吧？”
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