“g,m就能改过?”周元晓疑惑
问道。
“当然不能。”陈克很认真地说道。这话出,游缑对陈克怒目而视,华雄茂几乎被逗笑
。
“那为何要去g,m。”周元晓更加疑惑
。
“周兄,按你原来那做法,你这辈子不过是在重复懊悔。没能力时候,你懊悔,有能力
,你照样懊悔。这不是你
个人
问题,这世道本身就有问题。你指望煤堆里面蹦出个白兔子,不可能啊。跟着
去g,m吧,当你成为g,m者,你就成为
个全新
人。”
这话说完,陈克停顿下来,并不时他觉得自己说错,而是觉得很不足。陈克说
这些话,其实就是陈克平时最讨厌
“大道理”。
种发自内心
厌恶感充斥着陈克
内心。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。人类社会无非是追逐“名利”。就算是陈克自己,自认为是名**主义战士,他追求
不过也是天下
大利。这就是那个残酷而且简单
事实。扪心自问,陈克担心
只是
件事,他所知道
历史,他所掌握
知识,如果落入
有能力
人之手,那些人未必会认同陈克
“理想”,未必会认同陈克
“信仰”。而这种能力,就会对抗陈克所希望建立
“新世界”
阻力。
如同陈克绝对不会相信所谓“神”这玩艺存在
样,那些有能力
人,也不太可能相信陈克
“信仰”。陈克在21世纪,没少遇到想向他“传福音”
家伙。陈克也不是什
天性宽容
“道德者”。陈克知道自己办不到,但是如果能办到
话,他会毫不犹豫
把那些“信上帝”
都送新疆种树去。
世界上最残酷战争,都是“信仰者”与“信仰者”之间爆发
。“信仰”之所以残酷,就是因为信仰是
种情绪化
东西。社会主义信仰好歹还是坚持“唯物主义历史观”
,也就是说,社会主义信仰好歹是承认人类
进步,承认社会
发展。其他
信仰,无
不是要把某种制度“千秋万代”
。基督教
信仰,伊斯兰教
信仰,封建制度
信仰,资本主义
信仰。无
不是要把某种制度“万世
统”。陈克作为中国人,他非常明白这种“万世
统”
执着。
陈克知道,唯物历史观,政治经济学,拥有强大力量,这是历史已经证明过
东西。苏联崩溃
例子且不提,中国仅仅用
60年,就成为
世界举足重轻
力量。“G2”
说法在2011年还有些许夸张,但是到
2020年,必将成为
个名至实归
“事实”。陈克来自21世纪,这个时代,中国已经
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