谢明弦,24岁,湖南人,秀才。身材不高,长得还是颇为端正,但是陈克印象里面最深刻则是谢明弦那双琥珀色
眸子。琥珀色没有黄色那
浅,也不暗淡。准确地说,中国人并不是黑发黑眼,而是那种中国特有
很深
褐色。也就是在黑色中稍微加进去
点点黄色。厚重中不失
种温暖。与这种极深
色彩比较起来,琥珀色就显得很醒目。而谢明轩平素并不爱说话,那双明亮
眸子冷静
看着周围发生
切,好像有什
要表达,却又如此沉默。
陈克对谢明弦评价很高,每次让谢明弦做事,谢明弦总能很好
完成。陈克还记得最早招到谢明弦
时候,那时候这个年轻人既不卖弄,也不大摆自己“秀才”
功名,倒是
幅干活拿钱吃饭
态度。在这个时代,是
种非常难见到
素质。在后来,陈可要继续雇用谢明弦
时候,谢明弦表示,希望多干活,多拿钱。连免费听政治课都不怎
情愿。后来陈克表示,听课他也会照样给谢明弦开工资,谢明弦这才拿
笔记本认真
来听课。
因为担心要对复旦学生讲课,陈克写
份充满
“民族主义情绪”
文稿,对于七青年们来说,这种文章非常有煽动性,别说1905年
中国,就是2005年
中国,这种文章也会有足够
市场。结果谢明弦
评价居然是“言之无物”。
陈克知道这种民族主义煽动,从来都是言之无物
。以陈克
政治观点来说,
切所谓
民族
玩意,都是伪命题。民族主义
诞生是社会发展
产物,那
民族主义必定在社会发展当中消失掉。作为
个**主义者,更准确地说,
个毛主义者,陈克
点都不喜欢民族这个概念。阶级斗争才是社会
矛盾根源,鼓吹民族主义本身就是
种手段,而不是真
存在这
个虚无缥缈
玩意。在中国
传统中,有家族主义,有华夷之辨。但是从来没有过民族主义
传统。楚文化春秋时代还是标准
南蛮文化,现在不照样是中国文化
瑰宝。如果非得说血统,中国人里面祖上当过“蛮夷”
人只怕是多数。陈克B型血,有蒙古斑胎记,小脚趾有复趾甲,按理说,这是标准匈奴血统
表现。但是陈克首先就是
个彻头彻尾
中国人,这点上包括他自己和周围人,从来没有人怀疑过。
从不会有人认为匈奴文化是中华文化,但是司马迁老先生就在《史记》里面明确记载,匈奴也是标准炎黄苗裔。从人类社会大分工
角度来看,游牧与农耕
分离,创造出北方
游牧匈奴民族。这个中国最古老
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