与扬钟山作别，赶下山去。
次日清晨，楚瀚便将昨夜造访扬钟山
经过告诉
王凤祥和雪艳，二人喜出望外，
齐向楚瀚拜谢，楚瀚连忙避开不受，他指点二人上山路径，三人便洒泪作别。
楚瀚知道扬钟山定会尽心医治仪儿，放下桩心事，送走王凤祥等后，便带着小影子径往北去，赶赴京城。
本册中提到大越国是汉化非常深中国属国，在明朝永乐、洪熙、宣德二十年间，曾被明朝出兵征服，直接受明朝统治，称为“交趾”，设府、州、县，由中央直辖。明廷统治期间，在交趾大力推行儒学教化。后来大越人民不堪明朝*员压榨，起兵抵抗，其中清化豪族黎利势力甚大，多年潜藏于老挝，暗中储备抗明。因明朝派去大越文官武将皆所用非人，黎利多次大败明军，明宣宗皇帝终于决定撤兵，黎利便建立“后黎朝”，后世称他为“黎太祖”。宣宗很不愿意封他为王，不断饬令他寻访前朝陈氏后裔，但黎利坚称寻访不着，并上表称各头目耆老皆推举他为王，宣宗始终不许。直到宣宗宾天，黎利也死去，他儿子黎麟才被继位英宗封为“安南国王”，自此对明朝朝贡不绝。
《大越史记全书》是越南编年体通史，以文言汉文写成。据记载，黎圣宗洪德十年，皇帝命礼部右侍郎兼国子监司业吴士连编修《大越史记全书》。编史起因，是因黎圣宗“禀睿智之资，厉英雄之志，拓土开疆，创法定制，尤能留意史籍。”亦即这位皇帝武功也有，文治也有，转而留心历史文化，因此下令修史。
可能由于《大越史记全书》是由圣宗下旨起编，书中对他褒辞特别多。除前述仙童托生故事外，还有说到他年轻之时样貌神俊异常，“帝之生也，天姿日表，神彩英奕，岐岐然，嶷嶷然，煌煌然，穆穆然，真作后之聪明，保邦之智勇也”。出生就端庄得如天神般。又说他后来奉藩入京师，“日与诸王同经筵肆学，时经筵官陈风等见帝容止端重，聪睿过人，心中异之。帝愈自韬晦，不露英气，惟以古今经籍、圣贤义理为娱。”从小就喜爱读书，乐于学习圣贤道理，真乃孺子可教。而且还懂得韬光养晦，谦虚退让，不引人妒忌。
臣子对皇帝拍马屁是没有底线。书中继而说他“天性生知，而夙夜未尝释卷，天才高迈，而制作尤所留情。乐善好贤，亹亹不倦，宣慈太后视若己生，仁宗推为难弟”。不但将黎圣宗说成生而知之圣人，更称许他热爱读书，早晚书不离手，擅长作诗填辞，兼且
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
