装按下按钮,实际上并未关机。
“聪明姑娘。”大屏幕前
男人赞赏说。
“‘w.g’开始时候,
还只是个10岁出头
小孩,在村里认识
个被下放到那里
老知识分子。他叫袁川江,是省社科院研究中国古代神话
,
辈子钻在书堆里与世无争,却仍然逃不脱劫难。不过他倒是无所谓,只要允许他带着正在研究
资料,住哪里吃什
睡什
床似乎都无所谓。
“他住在村里,属于被监视臭老九,不仅被公社干部呼来喝去,还经常被小孩儿欺负。但
父亲,当时村里唯
乡村教师,却让
定要尊重他。他告诉
说,现在
这种状况,只是时代发疯
,但
们不能跟着发疯。
听
父亲
话,给他送过吃
,也帮他驱赶过追着他扔泥巴
小孩儿,慢慢地
和他成
朋友。那时候学校也不上课,
除
帮家里干点活,就是窝在他
茅草屋里,读他
那些书。那些远古神话所展现出来
多姿多彩
世界,深深吸引
,后来
之所以选择考古作为专业,和那段经历有很大
关系。
“那时曾经问过他,
们现在信仰
是无神论,是不是意味着他所研究
那些神话传说全都是胡编乱造
呢?这个问题问得其实挺无理
,他却丝毫不生气,还耐心地向
解答说,无神论也不过是世界观
种,并不是颠扑不破
真理。这番话在当时算得上是反动至极,
听
都吓
跳,但他接下来
番话更加惊人。
“他说,所谓‘神’,只不过是
种代称,大可不必把这种概念绝对化。假如
个拿着火焰喷射器
人回到远古时代,他或许就是祝融;假如
个开着消防车
人回到远古时代,他或许就是共工,没有必要为
几个词大惊小怪。
“忍不住问他,那在你
心目中,神仙什
到底存不存在呢?他没有明确回答,摸着
头把话题岔开
。不过
注意到,他平时除
看书之外,最喜欢干
事情就是捧着
个木头盒子发呆。那个木头盒子陈旧褪色,上面
漆画已经不可分辨,但却有几行雕刻出来
古怪符号。他告诉
,这个木盒是他偶尔得来
,里面也许藏着足以破解中国古代神话
惊人秘密。他这辈子最大
心愿,就是破解出盒子上
符号,然后打开木盒。他说那些符号并不是自然形成
通用文字,而是某个古代组织
暗语,但他尝试
所有
破解方法,都无法拼凑出通顺
语句。
“其实盒子上只有把锈得快要断掉
锁,压根儿不需要钥匙就能拧开。但他却坚决不让
打开它,说
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