于礼崩乐坏、兵荒马乱、骨肉相残、血腥屠城、国破家亡、穷途末路……仿佛无数个世界
残酷与罪恶尽聚于此，又彼此攀咬攻讦，撕扯纠缠着
并坠向地狱深处，哪怕惊鸿瞥都是怵目惊心，彻骨生寒！
“以血还血，以,bao制,bao。在溃烂扩散，枯朽蔓延之前，以钢刀剐去烂疮，以烈火焚尽枯枝……好生激进理念与手段，这位就是武狱之主？话说……
哪里像
中洲武神，改还不行吗？”
弥斯力亚额头冒汗，眼角抽搐，匆忙间回头瞥，却见另位布衣男子不知何时已屹立在他身后不远处，面容初看近似王宗超，但细看却百相百态，仿佛在市井村落每处都可以看到最为熟悉与平凡面容，朴实而无华，浩然而沧桑，鲜活而执着。他身周围绕，也不是什
神兵利器，而是镰刀、锄头、铁锤、斧头、甚至木匠尺、书生笔，幼儿木刀木剑等最为纯朴常见工具、用具、玩具。他举手投足之间，或见农夫挥锄、或见樵夫伐木、或见渔夫撒网、或见铁匠举锤、或见牧民扬鞭、或见猎户开弓……又见春夏秋冬，日出日落，潮起潮敛，沧海桑田，以及其中筚路蓝缕、披荆斩棘、开山恳荒、梳理风水幅幅古老苍凉画卷，褪去浮华，延绵不绝，似乎从古到今，直在演绎，直在延续，却又不是简单循环重复，而是直在变化革新，从种种平凡喧杂之中，汇合升华出种自强不息，开拓进取，改天换地大气魄、大气势。
无形中，弥斯力亚已凭着超绝精神修为洞悉对方来历——对方正是中洲武神真身，但其核心意志与理念却并非“武神三约”，而是来自另个平行时空，在团战中舍己成神王宗超所践行“武济众生”之道。
在那另个平行时空风云世界，由于水族居地蕴含龙元气息池水因某些人阴谋而外泄，造就批繁殖力、食量、攻击性都尤为凶猛异种蝗虫，加上当时南涝北旱天灾连年，终究酿成空前浩大惨烈大饥荒。诸多武林人士持着武力结寨屯粮自保，哪里理会平民百姓死活。而由于他们武力，也使得饥民“吃大户”代价惨重许多倍，加上朝廷为防流寇而味重兵围困，更加没活路。另个时空天剑无名等正派高手对此局面也束手无策，最多也只是依着惯例行走灾区解救些习武根骨资质较佳幼童，或稍解愧疚之心，或搏个名声，或趁机发展人才储备，说到底还是放任数百万人尽快死去以免灾民四散荼毒天下。而另个时空断浪则乘机起事，
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