践个性化具体化。为
加深娃子们
记忆和理解,他把自己醉辛
经历经过适当
改编进给他们,特别把自己冬天穿着单裤携着讨饭马勺走进省城
经过讲得格外详细,在哪个村子被狗咬,在哪个村子
庙台上过夜都讲得
丝不乱;到饭馆被炉头用勺背勺沿儿敲脑袋打耳光撕耳朵拧脸蛋也都
件不漏地讲
,只是把炉头走自己“后门”
丑事做
重大修改,说那个老畜生把尿撒到他
脸上,那时候他就是卧薪尝胆
勾践。他对后来报复那个老畜生
情节也做
重大修改,说成
皇城里
兵卒成百人
拨接
拨往那个老畜生脸上撒尿,直到淹得半死……那时候,他就是重新得国凌迟吴王
勾践。这个个性化
勾践精神就
代
代传下来,成为鹿家在白鹿原撑门立户
精神财富。
鹿子霖在坟园路上拾到小长工时番作派是对祖宗精神
次演示,
种体验,
种发泄或者是
种心灵感应。小长工三娃子乖觉伶俐而又善解人意,使鹿子霖屋院里孤清冷寂
景象有很大改变。鹿子霖很满意这个小长工却仍然不大满足,因为这个古老屋院里
孤清气氛只有外表上
改变而没有根本上
变化。尤其是到
晚上,三娃子和刘谋儿在牲畜棚棚里就寝以后,鹿子霖躺在炕上久久难以人眠,屋梁上什
地方吱嘎响
声,前院厦屋什
地方似乎有污土唰唰溜跌下来,他就有
种天毁地灭
恐惧。那种短暂
恐惧感从心头缓缓退净以后。便是无尽
孤清冷寂。那时候,他
心里连
丝力气也焕发不出来,觉得整个世界整个白鹿原整个白鹿村都没有
处令人留恋,整个熟人生人包括白嘉轩父子、田福贤和岳维山等等,也都
下子变得十分可笑十分没意思
,和这些人争斗或交好都变得没有必要
。在那种心绪里,他甚至安静地企盼,今夕睡着以后,明早最好不要醒来。
每天早晨他都醒来。醒来以后心境就绝然不
样
。冬天披上二毛皮袄,夏天穿上蚕丝黄衫,到联上所辖
各个保去督查丁捐官事。有
天,他路过击桑村时,听见
个妇人叫“叔叔”,声音听去很熟悉,却
时记不起来;转过身就看见
个茅厕墙头露出来
个女人
脸,正朝他笑着。他想起来这是
个老相好,多年再未和她重温旧情
。鹿子霖对男女之事已经厌倦,发生这种心性转折
关键是大儿媳
死亡,以及引起与冷先生
关系淡泊。他对那个系好裤腰带走出茅厕
女人支应
声就重新扯开步子,那女人紧走几步挡到路口对他抑起脸噘起嘴唇。鹿子霖还是无
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