果假定妇女在各方面，就连体力上也和男人
样（已经有人坚决这样主张
），那
可见，在这方面也应该是平等
。当然，后来
考虑，其实根本就不应该有这样问题，因为打架是不应该，在未来社会里，打架这种事是不可思议……在打架中寻求平等，当然是奇怪。并不是那蠢……不过打架还是常有事，……也就是说，以后不会有，可是现在还有……呸！见鬼！跟您说话，会把人搞得糊里糊涂！不去参加酬客宴，倒不是因为有过这件不愉快事。不去，只不过是按原则办事，不助长像酬客宴这样陋习，就是这回事！不过，也可以去看看，只不过是为去嘲笑它……不过可惜，神甫不会来。不然定要去。”
“也就是说，坐在人家酒席筵前，却蔑视它，同样也蔑视那些请您人。是这样吗？”
“根本不是蔑视，而是抗议。抱着有益目。可以间接促进觉悟提高，并作些宣传。人人都应该提高觉悟，进行宣传，也许，宣传得越激烈越好。可以传播思想，播下种子……由这粒种子里就会长出事实来。哪会侮辱他们呢？开始他们是会见怪，可是以后自己就会明白，是给他们带来好处。您瞧，们杰列比耶娃曾经受人指责（现在她在公社里），因为她从家里出走……委身于个男人时候，给父母写封信，说她不愿生活在成见之中，不按宗教仪式结婚，就和人同居，似乎她这样对待父母，是太粗,bao，认为她本应怜惜他们，写得委婉些。照看，这全都是胡说八道，根本不需要委婉些，恰恰相反，这儿需要是抗议。瓦莲茨跟丈夫在起过七年，丢下两个孩子，写封信，和丈夫刀两断，信上说：‘认识到，和您在起不会幸福。您欺骗，向隐瞒，通过公社这种形式，还存在另种社会制度，为这件事，永远不会原谅您。不久前从个慷慨人那里知道这切，已经委身于他，要和他同创办公社。直截当地告诉您，因为认为，欺骗您是不正直。您爱怎过就怎过吧。不要对回去存什希望，您已经太迟。希望您幸福。’这类信就该像这样写才对！”
“这个杰列比耶娃，不就是您跟说过，已经是第三次自由结婚那个人吗？”
“如果认真说，总共只有两次！即使是第四次，即使是第十五次，那也算不什！如果说有什时候为父母已经去世而感到遗憾话，那当然就是
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