“二郎,你说什?你在哪里看到
吗?”
“只是看法。”
“那是你在报纸上看到吗?
这
辈子都在教育年轻人。后来
看着美国人把整个教育体系都给粉碎
。现在
学校太奇怪
,他们教给孩子
为人处世之道太奇怪
。而且很多东西都不教
。你知道吗?现在
孩子离开学校时对自己国家
历史
无所知。”
“这确实令人遗憾。不过也记得
上学时
些怪事。比如说,
记得以前老师教过神是怎样创造日本
。
们这个民族是多
神圣和至高无上。
们得把课本
个字、
个字地背下来。有些事情也许并不是什
损失。”
“可是二郎,事情不是这简单。你根本不知道是怎
回事。事情绝不像你想
那
简单。
们献身教育,确保优良
着想从美国人那里学来这些东西,不
定都是好
。”
“是,确实不
定都好。”
“看看出什
事。丈夫和妻子投票给不同
政党。再也不能在这些事上信任妻子,真是悲哀。”
二郎边看他报纸边说:“是啊,太可惜
。”
“现在妻子都忘
对家庭
忠诚。想干什
就干什
,
时高兴
话就把票投给另
个党。这事在现在
日本太典型
。人人借着m;主
名义丢掉忠诚。”
二郎抬头看他父亲
眼,很快又把目光移回报纸。“您说得很对,”他说。“不过当然
,美国人带来
东西也不全是坏
。”
“美国人,他们从来就不理解日本人处世之道。从来没有。他们
做法也许很适合美国人,可是在日本情况就不
样,很不
样。”绪方先生又叹
口气。“纪律,忠诚,从前是这些东西把日本人团结在
起。也许听起来不太真实,可确实是这样
。人们都有
种责任感。对自己
家庭,对上级,对国家。可是现在人们不再讲这些
,而是讲什
m;主。当
个人想自私自利时,想丢掉责任时,就说m;主。”
“是,您说得对。”二郎打
个哈欠,挠
挠侧脸。
“就拿这
行来说吧。多年来,
们有
套自己精心建立并热爱
体系。美国人来
,不假思索地把这套体系废除
、粉碎掉。他们决定要把
们
学校变得像美国那样
,
们
孩子应该学美国孩子学
东西。而日本人对这些全都欢迎,大谈特谈什
m;主”——他摇
摇头——“学校里很多好东西都被毁
。”
“是,
想您说得很对。”二郎再次抬起头来。“不过当然
,旧
教育体系里也有
些缺点,其他体系也是。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。