“博士,”鲁本斯不禁哀求起来,如今事态让他不得不依靠海斯曼
睿智,“除
刚才说到
事,其实今天
来这里还有别
理由。您能不能再多
纪,非洲大陆还贫穷落后,就是因为奴隶贸易和残酷殖民地统治掠夺
人口这
重要资源。
“人类无法将自己和其他人种作为同种生物加以认识,往往用肤色、国籍、宗教,甚至地域社会和家庭作为自己
属性,其他集团
个体则被视为必须提防
异类。当然,这不是理性
判断,而是生物学上
习性。人类这种动物,天生就能区分异质
存在并加以提防。
认为这恰恰是人类残,bao性
佐证。”
鲁本斯理解博士主张:“换言之,这种习性对生存有利,所以作为物种整体
习性保留下来。反过来说,那些不提防异类
人,都被作为异类杀掉
。”
“是,就像不怕蛇动物因被毒蛇咬而导致个体数下降
样,结果怕蛇
个体存活
下来,作为其子孙,
们大多数人对于蛇都存在本能
恐惧。”
“但们不是也具备希望和平
理性吗?”
“空谈世界和平,要比同邻居搞好关系简单得多。”海斯曼揶揄道,“可以说,战争是另种形式
同类相残。人类运用智慧,编造出政治、宗教、意识形态、爱国心等词汇,试图掩盖同类相残
本能。而本质上,那只是人类
兽欲。为争夺领土而互相残杀
人类,和因为领地被侵犯而,bao跳如雷、大打出手
黑猩猩,这两者有什
不
样?”
“那您怎解释利他行为呢?这个世界上还是有善行和行善
人
啊。”说到这里,鲁本斯脑中浮现出
个寒酸
日本人形象。在中情局报告
那张照片中,是
个邋里邋遢、完全不招女性待见
小伙子。为什
这个叫古贺研人
人会甘冒生命危险开发新药呢?
“没否定人类也有善良
面。但正因为善行与人
本性相悖,所以才会被视为美德。符合生物学本能
行动是不会受到称赞
。国家只有通过不杀害其他国家
国民来行善,但如今
人类连这
点也做不到。”
以鲁本斯辩论能力,很难驳倒博士对人类根深蒂固
不信任。鲁本斯甚至觉得,海斯曼期望他报告中所警告
人类灭绝能够实现。
“对不起,不能帮助你实施五角大楼
计划。出现新人类是可喜
事。智人是诞生二十万年也仍未停止互相残杀
可悲生物。只有在积聚杀人武器相互威胁
情况下才能共存,这就是人类伦理
极限。
想,是时候将这颗星球让给下
种智慧生物
。”
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