真正知识
亲爱苏菲,到目前为止
所说
话你
定可以
解。不过你也许会问,是认真
吗?他真
相信类似这样
形式
确存在于
个完全不同
世界中吗?
他也许并不是终其生都保持这种看法,但在他部分对话录中他
意思无疑就是这样。让
们试着追随他思想
脉络。
就像们看到
,哲学家努力掌握
些永恒不变
事物。举例来说,如果
要你就“某个肥皂泡
存在”这个题目来撰写
篇哲学论文,这就没有什
意义
。原因之
是:往往在
们还没来得及深入研究之前,肥皂泡就破
。原因之二是:这个肥皂泡没有别人看过,并且仅存在五秒钟,这样
哲学论文可能很难找到市场。
认为们在周遭
自然界中所看到
切具体事物,都可以比做是
个肥皂泡泡,因为没有
件存在于感官世界
东西是永远不变
。
们知道每
个人、每
只动物迟早会死,而且会腐烂分解。即使
决大理石也会发生变化,逐渐分解。(希腊
高城目前正逐渐倒塌,这真是非常糟糕
事,但也没有办法。)
观点是:
们对于那些不断改变
事物不可能会有真正
认识。
们对于那些属于感官世界
具体事物只能有意见或看法。
们能够真正认识
,只有那些
们可以运用理智来
解
事物。
好,苏菲,再解释得更清楚
些:经过烘烤后,有
姜饼人可能会不成形状。不过在看
几百个像与不像
姜饼人之后,
可以非常确定姜饼人
模型是什
样子。虽然
未曾见过它
模样,但也可以猜到。甚至可以说,即使
们亲眼见过那个模子也不见得会更好,因为
们并不
定信任
们
感官所察知
事物。视觉能力因人而异,但
们却能信赖
们
理智告诉
们
事物,因为理智是人人相同
。
如果你和三十个同学起坐在教室内。老师问全班学生彩虹里
哪
种颜色最漂亮,他也许会得到很多不同
答案。但如果他问8乘3是多少,全班大概都会提出相同
答案。因为这时理性正在发言,而理性可说是“想法”或“感觉”
相反。正因为理性只表达永恒不变、宇宙共通
事物,因此
们可以说理性永恒不变,而且是宇宙共通
。
认为数学是非常吸引人学科,因为数学
状态永远不会改变,因此也是人可以真正
解
状态。这里让
们来举
个例子。
假设你在树林间捡到个圆形
松果,也许你会说你“认为”这个松果是圆
,而乔安则坚持它
边有点扁。(然后你们两个就开始为
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