“这
说并不认为人
定能够享有自然权利哼。”
“没错。根据
理论，是非对错观念乃是社会基础产物。举例来说，在古老农业社会里，父母有权决定子女结婚对象，这并不是偶然。因为这牵涉到谁会继承他们农庄问题。在现代城市社会关系就不同
。在今天，你可能会在宴会或迪斯科舞厅里遇到你未来对象。如果你们爱得够深话，两个人可能就找个地方同居。”
“
才不能忍受让父母决定要嫁给谁呢！”
“没错，那是因为你活在这个时代。更进步强调说：个社会是非标准主要是由那个社会里统治阶级来决定，因为‘人类社会历史就是部阶级斗争史’。换句话说，历史所牵涉主要就是个谁拥有生产工具问题。”
“人们想法和观念不也会促成历史改变吗？”
你还有什要说吗？”
“还有些。你不妨仔细观察这座神殿基础，然后告诉它是什样子。”
“那些柱子是立在个由三层台阶组成基座上。”
“同样，们也可以把社会‘基础’分成三个阶层。最‘根本’个阶层就是个社会‘生产条件’，也就是这个社会可以利用自然条件与资源。所谓条件指是气候、原料等因素。这些东西是每个社会基础，而这个基础明显决定这个社会生产种类，同样，也决定这个社会性质与它整体文化。”
“就像在撒哈拉沙漠不会有买卖鲱鱼生意，在挪威北部也不可能种枣子样。”
“可以说是，也可以说不是。明白社会上层结构与社会基础之间可能有互动关系，可是他否认社会上层结构能够有其独立历史。他认为，使们历史能够从古代奴隶社会发展到今天
“对。除此之外，个游牧民族思考方式和挪威北部渔村渔民也有很大不同。‘生产条件’之外另个阶层就是个社会里‘生产工具’。在这里指是设备、工具和机器这些东西。”
“在古时候，人们是用划船方式捕鱼，而今天们则使用拖网船捕鱼。”
“是，这里们就要谈到社会基础下个阶层，也就是那些拥有生产工具人。人们分工方式和财产分配就是所谓社会‘生产关系’。”
“喔，原来如此。”
“到这里们可以得出个结论：个社会政治情况与意识形态是由它生产模式决定。现代人思想、道德尺度和古代封建社会之所以有很大差距并不是偶然。”
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