内脏，因为
觉得那些脏器都是储血容器，吃它们等于是在吸血。
很多次都想在祭奠时刻去看看皮口袋里神，然而每次都错过机会。不知道嘴被涂抹
心血神，嘴唇也会像人
样地蠕动吗?
从女人们开始晒肉条举动上可以想见，堪达罕被连夜运回来，而且祭奠仪式已经完成。但还是心存侥幸，去尼都萨满那里。
尼都萨满希楞柱外站着头灰白花陌生驯鹿。驯鹿上放着鞍桥，搭着鞍垫，说明有人骑乘。看来营地来陌生人。
来找尼都萨满，都是与们相邻乌力楞人，与们不是个氏族。他们找尼都萨满，总是个目——请他去跳神。不是所有乌力楞都有萨满，Page32逢到那里有人生重病时候，他们会循着树号，找到有萨满乌力楞，请萨满为病人除病。他们来时候会带来礼物，野鸭或山鸡，把它们献给玛鲁神。很少有萨满会拒绝来人请求。萨满去另个乌力楞跳完神归来，通常还要带回来头驯鹿，那是他们给萨满酬谢物。在记忆中，尼都萨满有两次被人请出去跳神。次是为个突然失去光明中年人看眼病，次是为个孩子看疥疮。他为人看眼睛去三天，而给孩子看疥疮当天就返回来。据说尼都萨满让那个已经在黑暗中连续呆十几天人又重见天光；而那个孩子疥疮，在他舞蹈声中飞快地结痂，不再往出流脓。进希楞柱时候，尼都萨满正在整理他跳神用东西。个佝偻着腰满面尘灰大嘴男人站在旁边等着。问他，额格都阿玛，你要出去给人看病?他抬头看眼，没有说他要出去跳神事，而是对说，昨晚打到堪达罕很大，肉好，皮子也好。跟你依芙琳姑姑说，让她熟好皮子后，给你做双靴子。依芙琳做靴子手艺是最好，她做靴子又轻便又结实，靴腰上压上各种花纹，使靴子看上去很漂亮。看来跟着林克去猎堪达罕事情他也知道，他定认为是功臣，才会让依芙琳给做靴子。对靴子不感兴趣，想跟着尼都萨满去别乌力楞，去看他跳神。见他把神衣、神帽、神裤、神裙、披肩裹在起，用块藏蓝色布包起来，然后又把神鼓和狍腿做鼓槌装到个皮口袋中。当他带着它们往外走时候，对他说，额格都阿玛，想跟着你起去。尼都萨满摇摇头，他对说，他要走很远路，带着去不安全，也不方便。他说以后他会带去珠尔干，那里有好看
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