，m;主在很多国家并未受到威胁。“某处”淹没
某些试图穿越大海
人。“某段时间”以来，“某场”战争在“某处”发生着。在信息洪流中，个别化消息失去原本轮廓，消失在
们记忆中，变得不再真实。
泛滥成灾,bao力、愚蠢、残酷和仇恨被各种“好消息”中和，但它们无法掩盖
种难以形容感觉：这个世界出问题。这种感觉曾经只属于神经质诗人，如今却已成为人群中普遍存在种不确定性和焦虑感。
文学是为数不多使们关注世界具体情形领域之，因为从本质上讲，它始终是“心理”。它重视人物内在关系和动机，揭示其他人以任何其他方式都无法获得经历，激发读者对其行为心理学解读。只有文学才能使们深入探知另个人生活，理解他观点，分享他感受，体验他命运。
讲述总是要围绕着意义进行。即使讲述没有明确地表达意义，甚至有些时候程式化地逃避对意义探求而专注于形式和实验，有时候会进行形式上反叛并寻找新表达方式。哪怕当们阅读那些最行为主义、词句简洁故事，们也不能不问：“为什
会这样？”“这是什意思？”“这有什意义？”“这会带来什后果？”们思想可能会演变成个故事，仿佛环绕着们数百万个刺激点被赋予意义，即使在睡觉时候也直在不停地继续着们讲述。所以，讲述就是排列组合无穷无尽信息，建立它们与过去、现在和未来联系，发现它们重复性，并将它们按因果分类。在这过程中，理智和情感同时在工作。
讲述最早发现之就是命运，这点不足为奇。命运虽然让们觉得恐惧和不人性，但它将秩序和稳定带入现实。
四
女士们，先生们，照片上女人，妈妈，在出生前就想念人，几年后开始给讲童话故事。
其中个故事是汉斯·克里斯蒂安·安徒生写。个被扔到垃圾箱茶壶抱怨自己受到人类残酷对待——只不过是壶把掉，人们就把它给扔。如果人类不是如此苛刻和追求完美，它就还能派上用场。接着其他些坏掉物件挨个儿讲自己故事，个真正史诗故事就这诞生。
小时候听这个童话时候，脸上沾着点心渣儿，眼睛里满是泪水，那时深信，每个物件都有自己问题、感情，甚至与人类样社会生活。餐具柜中盘子会相互交谈，抽屉里刀叉是个大家庭。动物是神秘
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