[1]可解释为天庭。
[2]《古事记》和《日本书纪》合称《记纪》。
由很多，其中最重要
点就在于青木恭子说大山是死火山。依据碳同位体检测，大山最后次爆发时间应该在万七千年以前，正负误差时间是四千年。
这种检测结果对野村操论述非常不利。万七千年前负误差就是万三千年。也就是说大山爆发时间离现在最近次是万三千年以前。
另外，大山上火山灰尘则被认为是万七千两百年前遗留下来，这个检测正负误差时间是四百年。这个检测结果对野村操论述更加不利。因为大山上火山灰离现在最近是万六千八百年前留下来。
“
们文明史不过两千年，而日本最早文献出现于八世纪。也就是说，日本使用文字来记录历史时间只有千两百年。因此，万几千年前事如何反应在传说故事上呢？就算不从学者良知，只从般人常识来看这个论述也会让人觉得很可疑。”这就是青木恭子在临时增刊学报上提出来反驳论点。
对于青木恭子反驳，野村操提出
为自己辩护言论。她说，万年以前出云那个地方就有人类居住。三万年前日本列岛上就有人类居住，这是现在学界普遍同意事实。而且，当时居住在日本列岛上并非智能低劣类人猿，而是已经懂得制作石器、拥有文明人类。日本列岛上现在约有两千处当时人类留下遗迹。
比较密度话，这个数字比大陆和朝鲜半岛高。由此可以推测，当时日本列岛应该是非常适合人类居住地方。
那些史前时代出云人，将自己亲身体验过火山爆发情形以口述方式代传给代，渐渐转化成怪物出现传奇故事。将这个怪物传奇故事视为八歧大蛇原始起源并不是什
奇怪事。
还有，关于大山地质调查：这座山并没有过彻底地质调查，谁也不敢肯定是否还有什事情是们今人所不知。
这些就是野村操为自己论述所做辩护。
可是青木恭子又对这个辩护提出反驳。这样你来往辩论多次之后，最终演变成情绪性口水战。如波地所说，后来辩论已经脱离学问范围，变成带有情绪性谩骂。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
