“到十二世纪至十三世纪,与人形泥偶有关
文献突然开始出现在世界各地。
位叫做哈希德
教士说,自己曾和获得
生命
人形泥偶并肩走过。法国
加昂也说,他终于听到
上帝
秘密启示。创造人形泥偶
仪式正规化
。”
卡尔·扎泽茨基用他贯充满自信
口吻,又开始
他卖弄式
夸夸其谈。
“公元六○○年左右,当时属于捷克斯洛伐克
布拉格是世界文明
中心。来自全世界
学者、占星术士、炼金术士、魔术师、思想家、作家和诗人纷纷聚集到这里,竞相提高自己
知名度。大家都在探寻上帝隐晦
旨意,想重现上帝
奇迹。这些人代表着当时最先进
科学。于是布拉格成为神秘主义者和魔术师
大熔炉,被称为‘
千个奇迹加无数个恐怖
城市’。
“布拉格拥有最先进学问,但同时也是‘迫害之城’。在这里,天主教之外
宗教都被认为是异端邪说而遭到严重
迫害。城市里设有犹太集中营,大批犹太人在那里强忍迫害、忍辱偷生。就是在这样
城市里,人形泥偶复活
。因为这个城市所弥漫
气氛非常适合犹太教喀巴拉教派。
“在布拉格犹太人制造
很多
人形泥偶,并编造出许多相关
故事。在这个城市
知识分子中,最引人注目
是
名犹太法典学者,同时也是神秘主义者
犹太教士,名叫雷夫。当时
国王鲁道夫,对雷夫和他
思想,尤其是关于人形泥偶
制作技术有着浓厚
兴趣,还曾召他入宫亲切交谈。据说当时雷夫是用流经市中心
条河
堤坝上
黏土来制作人形泥偶
。
“人形泥偶在布拉格这个城市中,化身为像耶和华那样凶恶守护神。面对类似十字军时代
迫害,犹太人
生命受到威胁,他们必须奋起保护自己。他们需要
个守护神,
个
旦站起身来,就连武装民众和国王
军队都无法战胜
、拥有压倒性强大力量
守护神。于是,犹太人渐渐依靠人形泥偶,或者说是操纵人形泥偶来保全性命。
“雷夫使用黏土制作人偶,并用上帝教给他语言冲它们念咒语,完成把生命吹入黏土
准备工作后,就在人偶
额头上写下西伯来文‘Emet’,这是最后
道工序。这时候,凡是不小心漏写
第
个字母,写成‘met’
人形泥偶就必须捣毁,因为那是泥土
意思,必须让它们回归泥土。
“然而,雷夫所做事,真
能让人型泥偶活过来吗?不是他想用这种蛊惑人心
把戏,引诱有权有势
人站在自己
边,拉大旗作虎皮来保护自己
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