在他
生当中影响太大
。
在古老
中国，个人若向上，若要强，就在于要光宗耀祖，勿坠家声，勿败家产。只有这样，才能说明中国传统道德，进德修身重要，以及在中国文化历史中无所不在老生常谈，和永无止息道德说教，这套大道理会跟人辈子，到人进棺材而后已。
这也是因为木兰极愿生为男儿汉，她才把重振家声，把自己不能达成热望，灌注在她弟弟心里。在那个时代，生为女儿身人，曾经怀有不能实现梦想，不能满足雄心，出嫁就受挫败希望，这些愿望后来直潜伏在胸中而形成对儿子希望，这样女子真是屈指难计！多少愿继续求学而不能如愿！多少要进大学而不能！多少想嫁个自己认为理想男人而不能！在少女心中，青春期所形成朦胧理想，像花苞样，在未曾盛放之前，就被无情狂风摧残。曾经有可爱而得不到歌颂女人，曾经有默默无名女英雄，嫁丈夫不管和她们配与不配，她们留给后代传记，只是在村落山冈上，荒烟野蔓荆棘纵横中丘土坟前，那平凡无奇墓碑上而已。
木兰说过，她嫁得算是如意，虽然她从来没和立夫真正恋爱过。她嫁给荪亚，良心上是片清白。荪亚爱她。她知道。婚后她会爱荪亚，她也知道。在这种爱里，没有梦绕魂牵，只是正常青年男女以身相许，互相敬重，做将来生活上伴侣，只是这
种自然情况。只要双方正常健康，其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙样，永远具有使人意乱情迷魔力，使她那既是情人又是丈夫男人永远沉醉在她诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易，自属真实；但是老天爷确已赋予年轻夫妇种自然和好相处方法，这种方法就犹如情爱水泥，由于赋予男女双方对于对方所有而自己所无某些品质需求，由于赋予男女双方对于彼此各独自具有吸引力，就能修补微小裂缝，能熨平婚姻衣裳上绉痕，每天随晨光俱来，又是件新衣裳。性迷惑存在于正式婚姻之内，也存在于正式婚姻之外，而人类终必化为尘土肉体，在婚姻生活上终必丧失性诱惑力，真是可堪哭。
木兰婚礼庄严而肃穆。新娘，为万众注目中心，美如满月，以前没见过她男男女女，见其美貌，都为之咋舌。除去她眼睛迷人及低沉音乐美，她身段儿窈窕，令人目迷心荡。如
们常形容美女说：“增分则太长，减分则
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