用手指头弹动下儿。他们若以为日本人以战争毁灭加诸中国人
头上,而能消除中国人对他们
仇恨,使中国人看起他们来可喜可爱,那是另
件事,是日本人该用他们自己
智慧去
解
事。姚老先生、木兰、曼娘,即使中国最伟大
哲学家,在这方面,也没有
个人能对日本帮这个忙。
从客观角度看起来,从民国二十
年到二十六年战争爆发,整个儿
动态是这样:侵占东三省是日本对中国
第
次进击。民国二十二年热河省失陷给日本之后
塘沽协定,要求中国长城沿线划做非军事地区,是第二次进击。在民国二十四年春天,中国大部分军队在“剿共”战役中把共军驱入中国西部时,日本人强迫中央z.府自河北撤退某些单位
驻军,是第三次进击。这样与当地军事当局勾结,鼓吹“自治运动”,宣布脱离南京中央z.府,在华北五省创造
个像“满洲国”那样
傀儡政权。日本因为发现甚多地方当局都与日本“合作”得不够“诚恳”,在民国二十四年秋天,打算把力量集中在河北与察哈尔两省,但是中国z.府
回答是从西部调回“剿共”军队布防在陇海铁路沿线。日本人大惊,看出
危险,暂时放弃
远大
计划,而创造
“冀东防共z.府”,抓紧
冀察政务委员会,增加
华北驻屯军,比庚子条约规定在过去三十六年之中列强认为必需
军事力量,多
四倍。这是第四次进击。在民国二十五年秋天,日军占据
北平附近铁路
交叉点丰台,丰台是南下东去
火车必经之地,而丰台分明是庚子条约限定外国驻军以外
地区。这是日本向中国
第五次进击。紧跟着
第六次进击是日本煽动
蒙古伪军进攻绥远,在这次战事中,中国军队第
次正式出面,将伪蒙军击退。再后便是第七次进击——卢沟桥事变。
道家思想和现代科学都同意这点:作用与反作用
力量相等。中国
反抗精神就是反作用力量。由民国二十
年到二十六年
日本侵华行动,就是引起反作用
作用。中国反抗
力量应当看做是战争开始前日本对友邦侵略
罪行
直接反击。只有这样才能
解这次战争。不幸
是,世界上力量最大
陆海空军力量,不能炸毁作用与反作用这条千古不变
法则。
现在战争已经不可避免,因为两国都打算在华北认真试
。停火
商谈不停,战事时断时续。蒋委员长在牯岭召集各省军事长官,研讨重大决定。日本大军在毫无阻碍之下源源而来,用以加强天津铁路沿线
防地,为时达三周之
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