“就算是这样，为什
你会踏入那个不信教者们呆
咖啡馆?”
“好吧。”
放任内心声音说，“自己也时常被怀疑蠹虫啃噬：自从奥斯曼大师，甚至包括苏丹陛
次拔出匕首时，他曾说过不会搜索整栋房子，只会检查画室。难道，就不能把想藏东西藏在妻子此刻正从那里偷窥们房间里吗？
姨父尚未完成手抄本里，有
张最后图画。”他说，“杀死他凶偷走
那幅画。”
“它不同于其他图画。”接口：“你姨父，愿他安息，要求在纸个角落画棵树在背景某处……画面中央、前景部分，将置入某人图，大概就是苏丹陛下肖像。那块很大空间已经留好，但还没有开始画。依照法兰克风格，放在背景物品必须比较小，所以他要把树画得小点。随着画面细节慢慢发展，整幅图感觉起来佛是从扇窗户望出去世界景象，完全不像幅插画。然后才领悟到，利用法兰克透视方法作画时，页缘边框与镀金取代窗户窗框。”
“高雅先生负责边框装饰和镀金。”
“如果你想问是这件事，已经说过没有杀他。”
“个凶手绝不会承认是他杀人。”他马上回嘴，接着问，刚才咖啡馆遭时候，在那里做什。
他把油灯放在坐着坐垫旁边，放在纸张、画书页之间，借此照亮脸。他自己则在房间来回走着，就像黑暗中个阴影。
把跟你们说这些都告诉他，跟他说其实是咖啡馆稀客，今天只是恰巧路过。除此之外，还告诉他为他们画过两幅墙上挂画，而实际上也不喜欢咖啡馆里发生这切。“因为，”补充道，“如果绘画艺术企图通过对生活中丑恶加以鄙视与惩罚取得其影响力，而不是画家个人技巧、执着与回到安拉身边渴望中孕育出力量，那，惟下场便是艺术受到自身鄙视和惩罚。不管它内容鄙视是艾尔祖鲁姆传道士或撒旦，后果都样。更何况，如果那咖啡馆不跟艾尔祖鲁姆教徒纠缠话，今天晚上它也不会受到袭击。”
“就算这样，你还是会去那里。”这混蛋说。
“没错，因为里很愉快。”他到底懂不懂有多坦白？又说：“即使明知某样事情是错，们这群亚当子孙仍然可以从中获得极大乐趣。必须羞愧地说，也喜欢观赏那些廉价插画和模仿表演，还有说书人用平铺直叙用白话文讲述各种撒旦、金币和狗故事。”
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