附录 《2666》初探（6 / 7）

弃自己理想：不再研究和寻找阿琴波尔迪下落。更不要说揭露和批评社会犯罪现象。这样结局是意味深长——想得多、做得少读书人在残酷社会现实面前往往会走上逃避现实道路。

在叙事艺术方面，作者用十分冷峻手法，让大量事实说话，例如，战争中屠杀，对战俘和犹太人杀戮，墨西哥在短短几年里发生妇女被强,bao和杀害案件，疯狂奢侈消费和浪费，狂欢纵欲聚会……让铁事实佐证人性恶发展趋向。在写实同时，作者也巧妙地描绘心理活动，如梦幻、联想、直觉等。在作品结构上，五个组成部分可以独立成章，又有巧妙内在联系和统轴心。如同棵参天大树和它五个主要分支，而这分支又有枝蔓开来大量枝杈和枝杈枝杈，形成蓬蓬勃勃巨型华盖。作者把情爱、性爱、凶杀、战争、文学研究和创作以及悬疑……诸多小说元素自然地糅在个统体里，尤其是大舞台和小细节巧妙结合更令人拍案叫绝。大舞台不仅表现在地理上，而且具体描绘社会众生相；小细节则描绘穿衣吃饭、生活场景细部、复杂心里纠结、情感微妙变化，全都滴水不漏。《2666》叙述艺术既是对20世纪下半叶各类小说技巧高度概括，又有作者独具匠心创造。这种创造理论说法叫做“全景式长篇小说”。这理论主要特征是：超越阶级意识形态局限，从人类意识高度看人性复杂和变化；舞台尽量设计得博大；时间长；人物多；让丰富事实说话。叙事话语是冷峻和白描式。

如果说《百年孤独》曾经是20世纪拉丁美洲文学标杆，可以解拉丁美洲“孤独情结”，是部关于拉美起源神话；那《2666》就是对百年超越，因为《百年孤独》认识和描写天地还限于哥伦比亚，而《2666》作者思想已经飞跃到2666年！地域范围远远突破拉丁美洲天地，即：站在全人类现实高度看人性恶膨胀，更预见到未来。2666这个数字意义，就是预言人类会在2666年自毁灭。这个看法在全书《初版附言》给出如下答案：2666就是人类丧葬之地！！因此，这部作品意义远远超过自身文学价值，对于研究欧美国家社会现象，尤其是思潮变化、人类文化价值观念也是部具有很高参考价值作品。

从世界文化思潮角度看《2666》，读者可以发现作品揭示出来人性恶膨胀是