希望也能走在这条道路上。但
做过很多激烈
事情,有许多障碍。
让过往全部通过,放它走。人生需要遭遇
事情太多,不能
直背着全部。接受所有发生
事情,如果它们注定要发生。即便在某些时刻有些事情显得很艰难,但最终
结果是正确
。是好
。
是这样吗。
是。
起复杂而不相干新闻和视频。人们缺少存在于此时此地
能力,逐渐失去对真实觉知和连接
能力。
当人陆续散去,仁美对她说起往事。
他说,即便在金刚顶寺,也时常想起在这里度过
时光。那时年少,无忧无虑,每天和其他小僧人伙伴们爬到土墙上玩耍。被认定为转世之后再不能随便离开房间,大部分时间封闭于屋子里,被监督着勤奋地读书、学经、背诵。从那时起,
知道因为公众身份,必然要牺牲某种程度
人身自由。但这是责任。
知道应该为大部分人
精神需求和信仰理念去努力。而不能仅仅只是为
私人
快乐或舒服而活着。
他们是怎认出你
。
通过卜卦等选出四五个孩子。那天有别处僧人来到寺院,把
叫过去问很多问题。说完话他们刚走,天空突然下起大雨。那个季节下雨很罕见,寺院和家人觉得这是吉兆。
个人小
时候对世间并不
解,很多事情都没有经历过,怎
能够发心出家。
在夏摩山谷,婴儿生出来就被母亲放在背囊里面,跟着家人去绕寺院转塔转经筒,听他们念诵六字真言。第
个传授他们
人是母亲或其他家人。他听到各种祈祷文、咒语、赞颂,和大人
起参加每年
宗教仪式,寺院里
大法会。孩子们是这样长大
。周围环境是重要
熏染和教育。在夏摩山谷,宗教感如同空气般存在,镌刻在人们
意识之中。它是生命内容
部分,不需要下定决心才去投入,或成为
个被反复质疑
命题。
家里只要有条件,会在最好房间摆设
间佛堂,每天做大礼拜、祈祷、煨桑。僧人们来众生
家里诵经,给人打卦、看病。
小时候见到他们,觉得这些整洁、优雅、幽默、知识渊博
人不事俗务,不为生活所累,没有物质与感情
拖累,看起来悠游自在。人们尊敬和信任他们,把他们当做精神向导和生活中
支持。孩子如果有前世
因缘,想去出家
心愿是自然生起
。
这样生活话,会心里觉得幸福吗。
们从小被教导要以空性和净观之道去看待自心,善待周围
世界。走上正途
生命才有倚靠。持续地保持正念和觉知
确会带来幸福感。
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