期已经有显著
改观。华夏集团首先在政治上(当然主要依靠军事手段)控制
越来越多
原非华夏地区,接着在这些地区开始
华夏化运动。[3]历史地看,华夏化是
个缓慢
过程,是从局部地区和部分人群开始逐渐在空间和社会中扩散
过程。
开始,华夏化地区和人口有如孤岛
般点缀在非华夏
海洋中,可是,历史
基本轨迹却是,这些华夏孤岛
直在成长和扩张,并最终逆转
孤岛与海洋
关系。[4]当然,无论在时间上还是在空间上,无论在非华夏社会
各族群之内还是在同
族群
不同单元之间,华夏化都是以不均匀
速度和幅度,在不同层面和不同程度上分阶段进行
。
表现在空间上,就是们要说
华夏文明边界
波动。如果以古人常说
“天下之中”
河洛地区为中心来看,华夏文明四千多年来在空间上各个方向
成长似乎是相当均匀
。几乎东亚大陆
所有农业区都实现
华夏化,例外出现在朝鲜半岛和越南半岛,而这两个半岛历史上正是华夏政治体多次进入又反复退出
地方,是华夏文明在东亚农业区波动幅度较大
特殊情况(无疑,是可以很好地给出历史解释
)。在非农业地区,由于清朝
帝国构造包容
大规模
多族群多文化
社会与政治单元,从而遗留给现代中国以巨大
北部和西部版图,同时也使得现代中国
政治边界与传统华夏文明
边界出现
明显
不
致。当然,历史上二者从来就没有过完全
致
时刻,但值得思考当代中国民族问题
学者注意
是,清朝遗产中这二者间
差异特别突出。
依靠现代中国版图,会产生种错觉,即认为传统华夏文明历史时期在各个空间方向上
推进所取得
成就都是相当
。其实,从投入产出比
角度看,历史上华夏政治体
扩张和华夏文明
扩展在不同地区是非常不均衡
。在农业地区,首先是北方
华北平原、江淮地区、胶东半岛、关中平原等麦作区,以及长江以南
江汉平原、洞庭湖平原、太湖平原等稻作区,还有西南
成都平原等,早在秦汉之际就被整合进
华夏文明圈。而汉武帝时代
大扩张中,不费什
力气就拿下
瓯越、闽越、南越和西南夷,而同
时期与匈奴
战争不仅耗时长久,而且几乎把汉朝拖垮。究其原因,不仅因为匈奴有骑射优势,而且因为华南广大地区各个族群
政治发育水平都不高,政治体
规模都不大,都不足以动员
支较大
军队来抵抗汉朝偏师之
击。无论是哪些原因起
主导作用,
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