手机也是火塘边新鲜物件,但只是用来聊QQ和看快手视频。晚上
生活来说,这里切显得太好,以致有点不真实
。支教老师们到过村里家访,他们找不到坐得下去
地方、喝得下去
水、吃得下去
食物、听得懂
话,甚至走得过去
路。最近
次是下雨,去时明明看得见
路,经雨完全变成烂泥糊,只能四脚爬,靠
个学生拿着锄头沿路挖坎,才千辛万苦回到学校,成
自己认不出
泥人。
有时候忽然会有种担心,
旦这些说着普通话、态度亲切、穿着干净
支教老师离开,这里许诺
切将不复存在,甚至连同那条去年才修好、把学校和老师带来
公路。就像对于十七岁
觉力,上学前班并不意味
种新
开始,而仅仅是
段时光。
或许明白这点,他才像六岁
同学
样虔诚,每天往返于“云端”和泥泞,度过最好
段日子。
磨扇
觉力家火塘磨扇很大,带着雕镂
花纹,出自爷爷
手。
并非每家都有这样精致磨扇,这和觉力家
黑彝身份有关系。他家土屋下
黑暗虽然不比别处稀薄,却多少有
种适于居住
气氛。地上显得空旷,没有太多不成形
褴褛之物,显示阿妈有
双爱收拾
手。四壁有几个壁橱式
床位,橱板上有花纹格子,女性
床带着略显秀气
拱形小门。虽然火塘上方也挂着烟熏火燎
猪尿泡,门楣上还挂着小猪
脚趾骨壳,但是
口大电饭煲和
台能放
电视机,橱柜上几只用旧
拉杆箱,以及阿姐焗黄
几绺
头发,又显示
某种新潮。
火塘边缺少爸爸,他在觉力幼年就去世
。眼下在漫长
夜晚,火光映照
是妈妈层层褶皱
面庞和缭绕
烟丝。
“不抽烟,都死毬。”和阿妈
起吞吐
女邻居说。阿妈手上
铝制烟锅和每日喝酒
需求,是在丈夫去世后添上
。按照家支[4]
风俗,她不能再嫁,只能独自拨燃炉火,养育子女。日子像她手中搓着
烟叶,挥发着苦味,慢慢枯干。眼下不过四十多岁
阿妈,看起来已完全步入老年。
墙上挂着阿妈给丈夫绣旱烟袋。柜里有阿爸生前做
木质窑碗,上着红黑亮色
土漆。两样物件上
纹饰,似乎在沉默中呼应。
虽然有姐姐买电视,信号接收器却坏
,只能播放碟片。这是村里第
台电视。说起现在
国家领导人,妈妈和果果起初都说是毛主席,后来姐姐觉得不对:“有印象,说不出来是谁。”外界
世事变动,离火塘边
夜晚太过遥远,即使是对于出门打过工
果果。
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