，永生又可以用许多生存、前途和奋斗
理由来搪塞、来辩白事情。正是
自己总是这样搪塞与辩白，正是不敢直面、正视是行为导致父亲过早下世根本缘由，也才出现
父亲死前不久，在头脑里下意识“只要父亲活着，们家（）就不会有好日子过”罪恶念想。这是对父亲第三笔欠单，是无可辩白罪孽。甚至，是上天行使应验权力，召回父亲最好依据。那
，父亲，他在生前知道这些吗？他先们
步体验生，又体验死，他死前究竟想什呢？人们随时可以体察生感受，却永远只能揣猜死意含。死亡，到底是种对生惩治，还是对生超度？也许，既是惩治，又是超度；也许，既不是惩治，也不是超度，仅仅是单纯结束。有人，享尽人间富贵，因此他才留恋今生，恐惧死亡；也有人，正因为享尽拥有和富贵，他才能与死亡谈笑，面对结束如超度般轻松与自如；还有种人，因为受尽人生苦难，才体味到死是种真正新生，才真正地把死亡视若超度而企盼、而实践。可是父亲，他既不是前者，也不是后者。他留恋人生，是因为他受尽苦难；因为他受尽苦难，他才加倍地体味到生意义和生中细微欢乐。春天，他可以把口罩戴在脸上，坐在温暖院里，抵抗着最末丝冬寒，望着门口行人脚步，以此恢复他在病中忘记乡村模样和记忆；夏天，他可以在门口、村头、田野慢慢地走动，观看庄稼生长、鸡狗慵懒，以此来重新感受这世界存在，和存在温馨；秋天，他可以坐在避风哪儿，守着母亲淘晒粮食，望着从天空南飞雁阵，慢慢回忆他种过田地、收过庄稼和他纯属农民人生与经历；就是到冬天，到他人生寒冬，北风呼啸，他呼吸困难，也可以围着侄男甥女为他生火炉，或躺在床上母亲和姐姐们特意为他加暖被里，端着那知情达理嫂子为他熬汤药，望着方方和圆圆，他对同岁孙女和外孙女，看她们嬉戏，看她们争吵，借以享受亲情和血缘所带来天伦欢乐。他为什不留恋这个世界呢？地里田埂还需要他去慢慢地打上段；邻里争吵，还需要他去说和与调解；子女们成家后生活烦恼，也还需要他坐下去劝导与排解；就是孙子、孙女、侄孙、侄孙女们，也还需要他拉着他们在门口玩耍着长大。
他真是没有过早离开这个世界理由，没有不留恋这个世界理由。对于
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