大伯是二○○六年农历正月二十六日下世。
从大伯生病为死亡准备时,他整整又活十年。从他七十二岁到八十二岁
十年间,大伯
生命是在和死亡聊天、说话,彼此平和相处之间度过
。八十二岁,在
和
们兄弟
记忆中,是
们家族里比较高寿
个岁数
。但在大伯
命运中,似乎他应该活得比这个年龄再大些,因为他是能够同死亡平和相处
人。在
观察里,所有
高寿或长命百岁
人,除
他
生理、医疗条件外,之所以长寿
重要原因,就是可以把死亡当作朋友
。不惧怕死亡,而把死亡当作
敌人
人,会因为为
生命而征斗,反倒最终用力过度而消耗
生命去。反过来因为惧怕死亡,虽不去为生命征斗而消耗生命,却会因为惧怕而更早地招致死亡
到来或突袭。可那些能够把死亡当作朋友、同事、亲友,甚或是亲人
人,因为与死亡可以平和相处,同室
居,同言同说,晨起而乐,日止而眠,视死亡是生命
幕僚和命运最后
亲近者,恰恰会因为生命在即将终止时,因为死亡和他们无碍地相处,使死亡忘记
它回程
日期,于是他就可以在人世多待
些时日和岁月。
以为,
大伯是
们家族里与死亡相处最安
人。他之所以能够那
早就平静地安排好自己
后事,皆是因
他这
生前三分之二
生命中
琐碎、苦难和活着
坚韧,让他在后三分之
生命历程内,得到
子女们孝心
回报与他对苦难
知足而乐
回应,从而使他不仅相信死亡是生命走向另
去处
起程,而且,也是某种转移与转化
另
种开始。这样,如同死亡就是农闲时
赶集
样,在乡村农民人生
晚年,简单
吃饱穿暖、儿女满堂
人生,也正是
年中
农闲季节。既然是农闲,既然死亡是农闲时
次出门赶集或到邻村亲戚中
生命走串,那就不用那
着急上路,那
仓仓促促
。
在哪里似乎读到过这样话,说死亡是来邀你上路走串
个画面悲凉抑或印制华美
通知书。那
,既然通知书已经到达
,就先不要急于打开那函书和信封,不要急于去看那通知上
日期和说辞,只知道那通知已经到来就够
,把通知
函书放在床头或者桌角上;再或索性夹在你书架
某
册书页里;再或者,就随手夹在农家屋院那大红大绿、有些俗气,却
确鲜艳
年历
背后,该忙什
就忙着什
去,下雨
打伞,天热
扇风,
切都让原有
生活不因为那通知
到来和提醒而发生变化和改变。横竖你要记住这
点
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