这个女孩看到什
呢?
们现代人在十八九岁时就已经读过很多书、走过很大
世界、见过很多有趣
人。
们这个时代
价值观是觉得生命有很多可能性,每
种都很好。但这个女孩,在她所处
时代里,脚步是不允许越出闺房
,所以她对外在世界
向往和对于人生
所有想象必须寄托在某个客体上。就这样,当她恰巧遇到
个极其美好
男子时,所有注意力和生命热情就完完全全被吸引
。
古典文学中常常会写到个女子看
个男子
眼,然后就要同他生死与共,这是现代人不可理解
。现代
眼光认为这是
种病态。如果懂得
些心理学知识,甚至会用“人格不独立”“分化不完全”等解释。可是放在古典文学发生
那个时代及语境中,这很可能并不病态。在中国古代,除非是很极端
情况,才会有所例外,
般来说,女性因为与外在世界隔离,没有机会直接实现自己在智识、才华、志节方面
追求,但文化实际上又鼓励女性发展这些领域
鉴赏力,这样
来,在“渴望
”和“能做
”之间就形成
个巨大
落差。为
弥补这个落差,女子只能把自己对才华、品行等
要求都投注到
个男子身上,以这种方式间接实现自己
理想。在这样
语境中,
个男子之所谓“美”也就不仅仅包括外表
英俊,更包括才识、德行等所有方面。
在中国古典文学中,女性“慕色”有时是个严肃且充满理想主义主题,比如《牡丹亭慕色还魂记》。这个主题之所以被严肃地书写,是因为这种情感与君子追求人格美善
情感十分相似,就像屈原所说
那样:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”[174]讲到“慕色”,
们就要回来讲这首词
小序,也就是朱彝尊为什
会写这首词。序是这样说
:
吴江叶元礼,少日过流虹桥,有女子在楼上见而慕之,竟至病死。气方绝,适元礼复过其门,女之母以女临终之言告叶,叶入哭,女目始瞑。友人为作传,余记以词。
小序说,在吴江有个叫叶元礼
书生,他没有想去发生
段浪漫
感情,只是在
个美好
春天恰巧经过流虹桥。
们人生
常态是机缘不能具足,所以常常不满意,但对叶元礼来说,悲剧在于机缘具足而不自知。沈从文有
段话很流行:“
行过许多地方
桥,看过许多次数
云,喝过许多种类
酒,却只爱过
个正当最好年龄
人。”[175]据说他就是靠这段话追到张兆和
。叶元礼运气不错,在云最美
时候,在恰好那座桥边
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