整个聚集
场地大约是个圆形，但是并不是围住
墨者，而是在北面留下
个缺口。
墨者讲义场地在北边，正好是片高地。如果真发生什
事，随时可以从北面撤走，围在四周人如果在不越线情况下，不可能完成合围。
场地之间，各个村社位置上也预留出通道，为到时候便于墨者传递消息。这是守城术中预留道路变种，用在这里正适合。
外围那些村社心向墨者轻壮、适在商丘经营村社村民，手持竹竿木棍连枷之类，跟随者四辆不能冲阵双辕马车，马车上插着旗帜，用来指引这些没有太多正规军事训练、但是经常演武冲击村民。
那些名义上为干净、不生病厕所，全都挖在东边。西边是片沼泽、唯独东边是片平地，显然是为防止有人带着战车冲击这里，而那些厕所却可以阻挡战车前进。
风雨。
他们这些人就是这次攻击巫祝、集结众人之力将巫祝审判致死切入点。
还有些来较早人，也都先安排吃饭，从他们手中收走粟米，再给他们更多食物。
准备食物是按照万人用十天来准备，基本买空沛邑民间存粮。
因为这次借着金乌栖机会，不只是要搞掉巫祝、收拢民心、破除*祀，还有墨子想要看到约天下之剑雏形、解决墨者这些基层政权合法性问题、与万众通约制律令问题。
身穿皮甲部分墨者，正在适身边，观察着四周情况。高地上摆放着守城备城篇中木拒马之类器械，还有不少守城用短弩，以及些木质盾牌。
这些盾牌是墨者守城门精锐所用，守城时候他们要持短剑以盾结阵，靠着密集阵型和短剑做城门失手反冲击准备。如果用在平日厮杀中，也极为有效，只不过因为多用在守城，所以阵型侧翼和背后有很大弱点。
有上次墨者大聚延续半个多月经验，这次也能知道不是天可以解决，便准备十天食物，趁着秋收之前、秋耕之前机会，彻底在沛邑乡村立足。
适站在处高地上，暗暗观察着正在分配人员村社墨者，心中惊服。
从守城术上来看，墨者都是些防守战术大师，而且组织术水平远高于自己预料。
祭祀、宗教、军队、城市管理……者四点基本算是此时组织术最高水平。墨者除没有宗教组织术之外，其余三点组织术水平却极高。
明明只是片荒丘，在尽学墨子守城术禽子安排下，隐隐有规划。
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