应该从来没想过,做中国
间厨师学校第
个也是唯
个正式
西方学生很困难或者很奇怪。那是个
时兴起
决定,来中国也是个
时兴起
决定。
想多
解、多学习川菜,因此要面对
群有可能不会接受
、欢迎
吵吵闹闹
男生,还要学四川话,
甚至都没觉得这是个障碍。
当然啦,以前在牛津
家里经常和外国人同住,每天都会处理和适应文化差异。早晨下楼吃早饭,看见
个西西里
工程师或者土耳其
瓷业巨头在跟
爸妈喝咖啡,这是司空见惯
事儿。假日
时候全家人去英国或者欧洲大陆某地露营,从来没达到过有条不紊
理想状态。爸爸负责计划路线,选择
时候主要是看地图上各条路
弯曲程度,越蜿蜒应该风景就越好。
们很少会看准
个要安定下来
地方,而总是开着开着就在路边停下,就地扎营。
在中国旅行也有着类似
“开放式结局”。
可能想好去某个地方,然后说走就走,根本不去注意交通食宿这些杂事。也许在二十世纪九十年代中期
中国,这是唯
旅行方式。因为你要是犹豫
那
短短
刻,考虑下危险
道路、颠簸不舒服
大巴、“找麻烦”
警察和随便去哪里都要花上很长
时间,你可能就
步都迈不出去
。
不仅是旅行,在中国生活大体上也是这样子。这个国家还被逐渐僵化
计划经济体系把控着。国有机构和国营餐馆中,都是人员冗余
官僚集团说
算。中国在外国
背包客圈儿里是个传奇,
路上遇到
服务人员全都摆着臭脸、态度粗,bao,而且无论问什
问题,他们总是令人沮丧地丢出永恒
答案:“没有。”要是你遵守各种条条框框,通过官方渠道办事,不管是报名烹饪课还是去中国
某个“禁地”旅行,那几乎每走
步都会遭遇挫败。
切都是不可能
,仿佛整个体制
设定就是对任何要求说“不”。然而,要是走别
渠道,中国又仿佛是个“无z.府主义”
地方。这里
“无z.府主义”是个褒义词:
切皆有可能,你只是需要
点临场发挥。
年轻而富有冒险精神,在中国
大多数假期都是在“非开放地区”旅行。那些地区有这个国家最美、最原始
处女地。
必须用各种托词和借口买车票,天不亮就出发赶路,在好些情况下还需要乔装打扮成中国农民。
到某个“禁地”,就要对着某些小官和警察好说歹说,让他们行些不愿意行
方便。大多数时候,看着面前这个二十多岁、笑容友好
英国姑娘用中文跟他们愉
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