时
脑电活动，其实并没有真正发挥冥想潜力。
当然，
绝不是在建议放弃现有大脑研究工具和研究方法。冥想并不能代替这些工具，而是可以当作辅助工具。这有点像是工程师打算挖隧道打通
座大山，为什
只从边挖呢？如果能同时从两边开挖，不是更好？如果大脑和心智确实同为体，这两条隧道迟早都会连通。如果大脑和心智并非体，那们更应该深入研究心智，而不是心只研究大脑。
有些大学和实验室已经开始将冥想作为研究工具，而不只是大脑研究观察对象。但这个过程才刚起步，其进展缓慢原因之就在于，它需要研究人员投入大量心力。认真冥想需要严格纪律，如果你想尝试客观地观察自己感觉，就会立刻注意到原来心智是如此不受控制、没有耐心。即使你专注于观察某种相对明显感觉（例如呼吸时气息进出鼻孔），常常也只能专注几秒，接着就会分心，心智开始游荡于各种念头、回忆和梦想之中。
显微镜失焦时候，只要转动调节手柄，就能调整焦距。就算是调节手柄有问题，也能找技师来修理。但如果心智失焦，就没有这简单解决办法
。们通常需要大量训练，才能冷静下来，让心智集中，接着才能开始系统客观地观察自己。或许在未来，只要服用颗药丸，们就能立刻达到专注。然而，如果冥想目是探索心智，而不只是集中心智，选用这种快捷方式就可能适得其反。虽然药物可能让们极为警醒和专注，却也会妨碍们观察到心智完整层面。毕竟就算在今天，看部拍得好惊悚片，也能让人轻松集中心智。但心智在这种时候就是专注在电影上，无法观察自己状态。
然而，即使现在没有技术工具可以依赖，也不代表们就该放弃研究心智。们可以学学人类学家、动物学家和航天员。人类学家和动物学家会在遥远岛屿待上好几年，面对各式各样疾病和危险。航天员也得花费好几年来接受艰苦训练，好为危险太空探索做好准备。如果们愿意为解异国文化、未知物种和遥远星球付出这多心力，或许为解心智，也该付出同等心力。而且，在算法为们做出所有决定之前，人类最好尽快解自己心智。
观察自己从来不是件简单事，但随着时间流逝，难度还可能越来越大。历史上，人类为自己创造种种复杂故事，们认识真正自己变得越来越难。这些故事本意，是让许多人团结起来、集合力量
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