就算人类动作够快,能够同时应付经济和生态崩溃危机,但这场竞赛本身也是大有问题。对个人而言,这将造成极度
紧张和巨大
压力。经济增长和科学进步已经历经数个世纪,
们至少会以为在那些最先进
国家应该能够享有平静与和平
生活。如果
们
祖先知道
们现在所拥有
工具,
定会以为
们
生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得
诸多成就,却
直有
种压力逼着
们继续生产、不断努力。
们责怪自己、责怪老板、责怪贷款、责怪z.府、责怪学校,但罪魁祸首其实不是他们,而是这份现代契约,即
们在出生
那
天就已然签字画押
契约。在前现代
世界里,人类就像是在官僚系统里
低阶职员,每天只要
打完卡,接着就等着别人去做点什
事;但到
现代,人类自己成
负责
老板,也就时刻感受到压力。
对整体而言,这种竞赛表现为不断动荡。在过去,社会和政治制度能够历经几个世纪而不衰,但现在几乎是每个世代都会打破旧世界,被新创造
世界所取代。《**党宣言》说得精辟,现代世界就是“永远
不安定和变动”,各种固定
关系和古老
偏见都遭到扫除,而新
结构等不到固定便已经陈旧,
切固定
东西都烟消云散。在这样混乱
世界中,生活本已不易,管理则更是难上加难。
因此,现代性要求们更加努力,以确保人类不论是个人还是整体都不想退出这场竞赛(虽然这场竞赛正是所有紧张和混乱
源头)。为此,现代性继续高举增长
旗帜作为其最高价值,要求
们为此要冒
切危险、做出
切牺牲。就整体而言,现代社会鼓励z.府、企业和组织以实现增长作为成功
标准,并将稳定视为洪水猛兽;就个人而言,现代性要求
们不断提高收入和生活水平,就算目前
生活已经令自己相当满意,
们还是应该努力争取更多。昨天
奢侈品成
今天
必需品。曾经,
套三居室
公寓、
辆车,加上
部台式电脑就已经能让你相当满意;现在,你会想拥有
套五居室
独栋住宅,车库里有两辆车,再加上许多
iPod(苹果公司开发
系列便携式数字多媒体播放器)、平板电脑和智能手机。
要说服个人“想要更多”并非难事,因为人类很容易贪婪,但真正问题在于如何说服国家或教会这种集合体,让它们也遵循这种新
理想。几千年来,社会在努力抑制个人欲望,以使欲望达到某种平衡。大家都知道,虽然人人都想得到
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