父母天性是有着千差万别
，这
点在格森星、在任何地方都是样，无法对其进行概括归纳。在卡亥德
从来没见过有人打孩子，只看到过有人怒气冲冲地对孩子说话。他们对待自己孩子那种柔情深深地打动
，它是那
深沉，而且几乎完全是无私。也许，正是这种无私让它区别于们通常所说“母”性。想，在父母天性跟母性之间进行对比也许根本就没有任何意义；父母天性，那种保护孩子、帮助孩子成长愿望，并不是种与性有关特性。
哈卡纳月初，在戈林亨林，们通过广播听到则公告：阿加文国王宣布他继承人即将诞生。继承人不是克慕儿子，那样儿子他已经有七个，而是国王自己生育后代，国王之子。国王已经怀孕。
觉得这事儿很搞笑，戈林亨林部落人们也这想，不过是出于不同原因。他们说他现在怀孕已经太老，兴高采烈地谈论着这个话题，还带着猥亵神色。老人们后来又唠叨好几天，他们取笑国王，但对国王本人其实并不怎上心。伊斯特拉凡曾经说过：“正是这些领地让卡亥德成其为卡亥德。”随着对这个国家解逐步深入，不断地回想起这句话，还有伊斯特拉凡说过很多话。表面上，这是个统几百年国家，实际却是由些彼此互不相容公国、市镇、村庄组成大杂烩，是个个“伪封建制度部落式经济单元”，群强壮、好胜好斗乌合之众，处于个岌岌可危、松松垮垮z.府网络管理之下。想，没有任何东西能够使卡亥德成为个团结民族国家。人们曾经以为，高速通信设备面向全民广播，势必能激发起民众民族主义情绪，但这也没能将全卡亥德团结起来。爱库曼要吸引这些人加入，不能将其看作整齐划社会个体、个可以动员个体，而应当关注他们那种强烈却未经发掘人性以及对人类团结渴望。想到这里，变得异常兴奋。当然，这想是错；不过还是解到有关格森人些事情，从长远来看是很起作用。
如果不想全年都待在老卡亥德，那就得在卡加伏通道关闭之前回到西瀑布去。即便是在海边这个地方，夏季最后那个月里也已经下两场小雪。阿加文现在独自住在沃里弗夏季行宫里，已经指定佩米尔·哈吉·雷姆·伊阿·泰博在他分娩期间担任摄政王。泰博已经开始充分行使权力。抵达埃尔亨朗不到两个时辰，就开始意识到自己对于卡亥德分析是错误
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