而到底又是怎样“价值”,在引领着人类,推动着世界
发展呢?
人类生能够获得
“经验”究竟是有限
。人生苦短,所以
们从自
经验及邂逅中能够学习到
“人
修养”也是有限
。因此
们需要逐渐将别人
经验融入到自己
“经验”当中,而这类经验则是以“虚构”
形式存在着。
电影、小说、漫画,全都是可以用来体验“他人人生”
形式。在这些“虚构”
形式中
们可以毫无风险地去体验他人
人生。而电影其实就是
种用来窥探他人
装置。
看戏小屋与寄席在现代已经成为特殊“传统”场所
,但是电影院却到处都有,而为
那些没有时间去电影院看电影
人,坊间也有影片出租店。在
解“流行趋势”之外,为
更有效地学习古今东西“人
修养”,
想善用影片出租店
经典电影区会很好。
当然,如果只是漫无目地观看电影,则不可能自动掌握“人
修养”。曾经在看戏小屋及寄席,存在着
群被称作“戏通”
人,而现在在看电影
人中,也存在着所谓
“电影通”。无论是接触任何技艺,或是为
让此技艺获得他人
好评,都必须要能“潜下心去研究”。因此在欣赏电影方面也需要多加训练,才能够在充分享受电影乐趣之余,从他人
人生当中学到教训。
无论是在军队、企业里,还是在电影制作现场,组织活动
原理都并无二致。
不外乎就是“人际关系”与“胜败观”。
当置身于组织之中,并想要带动这个组织,借此实现某个目(去满足胜利条件)时,就必须充分理解上述两个要素。
而“幸福论”可以帮助打下上述两个要素基础。
对于军队中下级士官与企业中
中层管理干部,这些要在具体且平常
情况下维持并运用组织
人来说,需要有必备
修养,但事实上,获得这些修养又是相当
困难。
唯
他们会发现在军校或商科中学到“知识”没有任何帮助。即便置身战场或者职场时,通过亲身体验而积累
“经验值”也不够。那
又该如何掌握带动组织前进
方法呢?对此,所需
必要条件又是什
呢?
答案就是“人修养”,再无其他。
曾经,那些被称作庶民人通过看戏小屋,或是寄席①掌握
某种学识。
在过去,不管是职人、学徒,还是大型店铺老板,大家也都是通过观看世话物、人情噺②等表演来感受人
语言,去
解人内心
细微变化。
人类这种生物究竟是何其愚昧,又有几成可信呢?
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。