兵器，身份还是犯人。
自从看到希望之后，金纯保就在冥思苦想，自己究意有什
能帮到倦侯，因此随行
时候，韩孺子刚
开口询问，他就滔滔不绝地说起来。
“
想明白
，札合善王子想利用引诱禁军上钩，可他对说那些话未必全是假，以在匈奴营中所见所闻，东匈奴确分裂，部分希望抢夺大楚城池与百姓，就此定居关内，部分还想逐水草而居。札合善和大单于都是前种人，后种人数量虽多，手中却没有权势，他们只有个选择，另立大单于，在本部贵族当中找不到合适人选，就只能去找别匈奴贵族。武帝时西逃匈奴人，他们肯定还保留着传统。在营中时候就听过些人说起西匈奴，甚是怀念，对源自西匈奴金家颇为友好……如果猜得没错，西匈奴人又回来。”
“西匈奴为什要和谈？”韩孺子最关心这个问题。
金纯保说不出来，他给出最大胆猜想，只是为立功保命。
韩孺子每日浏览大量前线公文，已经确定河北敌人就是东西匈奴联军，“匈奴人所谓‘闹鬼’还有别含义吗？”
那还是伺察途中遇见金纯保时候，几名匈奴牧民信誓旦旦地声称西方闹鬼。
金纯保不太懂匈奴语，只能绞尽脑汁地回想自己与匈奴人进行过交谈，“如果没弄错，匈奴人神鬼不分，闹鬼也可能是神谴，至于所谓神是什，就不知道。”
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