奕䜣
从1861年9月开始，
直到1864年10月1日，曾国藩乘船顺江而下去金陵，他共在安庆城内住
三整年。读这段时间
曾国藩日记，看到最多，就是曾国藩在读书和学问上些见解。对于前线战事，自战争中期之后，曾国藩已对自己指挥方式有调整，般来说，对于战事，他从不过问太细，而是放手让前方将领去处理。曾国藩只是从大势上去把握战争走向，他工作重点，主要放在粮饷供给，湘军与朝廷、地方关系处理以及选拔人才上。曾国藩清楚地知道哪些是他该做事情，哪些是他不该做事情。此时曾国藩，已颇有点运筹帷幄、决胜千里之外架势。对于战争大势与局面，曾国藩已然于胸，在他看来，胜利只是时间问题。在这种情况下，处理事务同时，曾国藩重拾自己学问，又开始大量读书。看得出，因为局势逐渐明朗，曾国藩慢慢落得逍遥，久别书斋曾国藩很想在战争间歇中找点读书人感觉。也可能，这样变化是曾国藩居于安庆所致，安庆直是个历史古城，文风昌盛，人才辈出。曾国藩步入文坛之初，就是受桐城派影响，曾国藩直自认是桐城派弟子。对于桐城派，可以算是道德保守主义曾国藩有天生亲近感，曾国藩习惯于在文章当中寻求种哲学和学术自
表达，而桐城派主张，无疑正中曾国藩下怀。曾国藩最为推崇，是明代大儒归有光文章，在曾国藩看来，归有光文章文气充沛，既有精奥之神，又平实自然，以小见大，桐城派以他为“偶像”，方向上无疑是正确。在“桐城三祖”中，曾国藩推崇方苞、姚鼐，不太喜欢刘大櫆。师从桐城派之后，曾国藩以流畅圆适语言、成熟缜密结构、超群脱俗构思、骈散结合句式，写出很多气势旺盛、气贯长虹雄文。在桐城派后起之秀中，曾国藩可谓独树帜。可以说，曾国藩继承和光大桐城派优良传统，使桐城派延长五六十年文运。
现在，居于“桐城派”老家，曾国藩很想安安静静地待上阵子，采采这里“文气”。文章是“经国之大事”，是曾国藩终生不想放弃，是他毕生追求。尽管外面硝烟弥漫，但对于曾国藩来说，在这样个地方，能享受着片刻轻松，他已经觉得很满足。
在安庆那段时间里，曾国藩所做两件事，曾引起广泛争论，是曾国藩在进驻安庆不久，迎娶个小妾。这是曾国藩生平
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