“天啊!”女士们惊讶道,“这种事有什好惊叹
?”[2]
——普希金
*本书注释均为译者注。
[1]维克多·索斯诺拉(1936—2019),苏联及俄罗斯联邦诗人、小说家、剧作家。
[2]摘自普希金散文《们在达洽过夜……》。
者——全凭
们自己决定:
千个人回首,便有
千种过往。无怪乎记忆总被拿来与务求精准
历史相对立:二者似乎都只是自
描述
手段,以便认清自
以及自
在时代中
位置,但较之于历史,记忆更加魅惑,更加热辣,更加贴近肌肤,其最大
允诺,大概便是穿越过往
幻觉。
张老照片,
身祖母
连衣裙,
个奇迹般得以幸存
空香水瓶,无不给
们造成
种连续不断
印象,似乎宣告着无可争议
继承权。但这当然并非事实:
们不是他们,他们也不是
们。
但确定无疑是,当下活着
们所有人都是幸存者
后代,他们全靠奇迹和偶然才活过
多灾多难
20世纪。这
点将
们联系起来,就像无人荒岛上
群幸存者,每个人都是亲人。
们
交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。
能感受到这
亲缘关系
温度,尽管不无悲凉:譬如
群失去父母
孩子,彼此依偎、相互取暖。不管
走到哪儿、与谁相识,几乎总用不
刻钟,谈话便会自动转向各自家族
历史和轨迹,
面对照城市
名字,
面缅怀几乎每个人都绕不开
死难者。
们那并不完好、侥幸留存
记忆如同
封国书、
纸荐信,让
们将彼此视为共同世界、共同谈话、共同过往及未来
部分。
很幸福,
这本书如今将呈现在中国读者面前,或许,它能让
们之间
共同性变得更多
些。
玛丽亚·斯捷潘诺娃
“这书有什意思?”爱丽丝想,“又没图画,又没对话。”
——卡罗尔
奶奶说:“看来,孩子是长大。记着:要喝酒,跟活人喝,可劲喝;可千万别跟死人喝。”
不懂:“还能跟死人喝酒?”
“当然喽!”奶奶说,“般人都是跟死人喝。你可别。喝
盅,
百年没
;再喝
盅,两百年没
;喝上三盅,三百年没
。出门
看,三百年过去
;没人认得,改朝换代
。”
当时想:唬小孩呢。
——索斯诺拉[1]
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。