“甲骨文中‘民’字,是由
个带有瞳仁
眼睛
形状,和下面
个尖长
十字组成
,它
造字本义,意为手执利器刺瞎民众
眼睛,使之成为听凭差遣奴役
奴隶。
“这个字义在甲骨文演化成为金文之后更加明显,金文中
‘民’字更是直接抹去
眼睛里
瞳孔,十字也变成
尖锥
形状,直接刺入
眼睛。
“再说‘且’字。甲骨文里是由‘夕’字变形体加‘=’号组成
,夕,代表肉块,‘=’,代表相等,组成且字,代表平分肉食。
“在原始**平分时代,食物是最重要
共有财产,肉食更是食物中
最高等级,平分肉食,是祭祖敬神
重要仪式。所以‘且’这个字
造字本义,意为平分肉食,分而食之。
“最后说到‘辜’字,辜是由古字和辛字组成。古字,代表大砍斧,辛字,代表接受死刑人。辜字
造字本义,意为用大板斧,执行砍头或腰斩极刑。
话,这俩人能把他活吞
。
牧怿然似乎也没有要继续隐瞒意思,忽然低头,解下
围在腰间
那根写有“央”字
麻布条,把它摆放在
桌面上。
“用以设定们这些人死亡方式
规则,就是这根布条。”
医生微讶:“虽然知道这根布条必有古怪,它也是用来给咱们这些人进行分组
依据,但你说是它规定
们
死亡方式,有没有什
解释?”
牧怿然指指麻布条上
字:“第
晚,死在灵堂里
三个人,布条上
字是‘民’,三个人都没
眼睛;死在坟地
两个人,布条上
字是‘且’,两个人被分尸成为等份
肉段,遭到乌鸦分食;刚才死
刘宇飞,布条上
字是‘辜’,死亡方式近似于腰斩。”
“在第夜之后,见过那五个人
死状,
就对这些文字产生
些怀疑,只不过示例不足,
医生略有疑惑地微微摇头:“看不出他们
死亡方式和这几个字有什
联系。”
牧怿然道:“记得你说过,村民祖先是宗祝,
也曾说过,咒诅这种事,在春秋战国时很盛行,最有名
就是《诅楚文》。
“《诅楚文》是战国时代秦国石刻上文字,字体属于小篆,这种字体
前身是金文,而金文,又承自甲骨文。
“上古东西,无论是器物还是文字,鬼神色彩都十分浓重。古人比今人更尊重和敬畏文字,因此,不管是神力还是咒诅之力,都被寄托在
文字上。
“人民‘民’字,大多人只理解现在
意思,指
是人口、百姓,但在这个字
造字之初,‘民’,却有
个骇人
本义。
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