接着翻资料，五代之时，在昭亭山脚下，龙脉出山入平原
昭亭湖边，又出现
座广教寺。如今广教寺活佛在座，是处密宗黄教寺院。但考诸史籍却查不出历史上广教寺是佛教哪宗寺院，似乎就是为立寺而立寺。广教寺最出名不是寺院本身，而是对双塔。这对七层砖塔在寺门前青石高台上左右矗立，最奇异之处居然双塔无顶！就像对插在地上空心巨管。
风君子自言自语道：“塔是佛家建筑，如今见到孤塔很多，其实都是因为塔下寺庙已毁。看广教寺，
觉不是因为建寺而立塔，当初似乎是为立塔而建寺。”
“这广教寺双塔又有什
讲究？”
风君子：“你看这条芜城地脉，从九连山中出，入平原望无阻，只在前面有九林禅院于龙项处立寺可动地气。这双塔打在地上，取锁龙肩之意，收束地气不得伸张，就像把锁。它锁住九百里地脉，也等于
武则天从禅宗六祖慧能手中得到木棉袈裟也秘密供奉在九林禅院中。
九林禅院故事未完，没过几十年，唐朝国师善无畏领玄宗李隆基圣旨远赴芜城封赏九林禅院众僧，并在寺门外亲手植下株龙柏。而在另则传说中，善无畏也上昭亭山。
故老相传，昭亭山中有自汉遗留十三株神树。善无畏上昭亭，以朱砂笔批于树干，共批十二棵神树，只有最后株遍山没有寻得。善无畏走后，十二株神树先后枯死，最后漏下那株，猜测恐怕就是绿雪原身。
“善无畏为什要这做？这传说能是真吗？”
风君子：“也不相信这是真，可是听绿雪所述她原先不是昭亭山中唯神树，恐怕传闻真有依据。这也许不是善无畏本意，而是唐玄宗意思。”
“堂堂大唐天子，怎会对远在江南九林禅院这关心，又怎会与小小昭亭山上神树过不去？”
风君子：“这就和芜城地脉传说有关，在梅氏遗册中发现条异闻——芜城千年地气泻，出两朝天子代神君。”
“夸张点，不过还有点影子。武则天改唐称周，身后李姓又改周归唐，可不就是两朝天子吗？那代神君指又是谁？”
风君子摇头：“也不知道啊，毕竟是千多年前事。书中只有这条异闻而已并没有详细解说。如果有此传说，那历代高人恐怕都会设法插手镇住芜城地脉。”
“是啊，如果接连改朝换天子，天下岂不大乱！当权帝王肯定不希望自己下台，世间高人也不希望百姓动乱。”
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