静守丹田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹术，是身心内外感应
自
调摄。所谓外丹与内丹对应，用特殊饵药帮助修行，这些饵药也称为神仙方。
外丹饵药前文已经讲过，比如五石散。像这种东西不是随便能用，也不是拿来吃下去就会有修行，弄不好还会吃死人，服用都有特殊讲究，符合特定条件。而传世很多所谓神仙方，不仅不是外丹饵药，而且根本就是毫无益处毒药。
九转紫金丹这种灵药非常神奇，能帮助人移换炉鼎，所谓炉鼎就是先天血肉之身，等于换
副全新、完美身体。但它不是轻易能服用东西，个普通人拿枚九转紫金丹吃下去，估计第二天就没命，般人根本受不那种药力，而且移换炉鼎过程相当凶险。
五石散是修行人在达到五气冲和境界时服用，以调和五气朝元。那
九转紫转丹用处更大，它是修行人达到大成真人境界之后，以助脱胎换骨时所用，服用时必须有高人护法。假如个普通人机缘好，在当世高人帮助下服用九转紫金丹成功，那也并不代表他就有修行人脱胎换骨境界，无非是重新洗炼遍身心，退去以前伤病，凡人还是凡人。
这便是外丹饵药作用，它并不能代替修行，只能是种辅助。倘若得到灵丹妙药辅助，在某些关键时刻，会对修行有很大帮助，比如梅振衣穿越前服用五石散，夜之间达到五气朝元境界。方面是因为五石散药效，另方面也是因为他修行根基已经到。但是不论哪种外丹灵药，都不是容易炼制，就算你有丹方又知道如何炼制，往往采集不齐药材。而且有些异常珍贵饵药，成丹之时连鬼神都会来捣乱，让你不容易炼制成功。
孙思邈讲完这些，笑呵呵问梅振衣道：“你都听明白？既然正式入门下，这些都会教你，现在不必着急。修行人收弟子入门，般都是拜天、问道、受戒三步。而在这里，是跪拜世间人烟，接下来，该师父问你问题，但在这规矩又有特别，你可以问个问题？就是跪拜前所思所想。”
梅振衣脱口道：“想问鬼神。”
孙思邈微微怔：“拜苍生而问鬼神，你很有趣，想怎问呢？”
梅振衣：“什是鬼，什是神？就想知道这些，妖怪精灵来历已经清楚，但世间怎会有鬼神？以前只听人谈神仙高妙，那被明崇俨驱使鬼神又是什东西？”
梅振衣在穿越前也见过鬼，在医院里曾经用打猴鞭亲
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