当年在飞尽峰上,梅振衣曾问孙思邈:“师父,在您以前弟子当中,有没有
个叫正
祖师
人?正直
正,如
。”孙思邈答道:“这
怎
可能知道,别忘
还在世,弟子怎称祖师?”
五十年过去,梅振衣终于明白,原来这位正
祖师,就是后世弟子眼中
自己。苍海桑田
乔散人、杨天感、徐妖王胜治、知焰、左游仙、梅振衣、丹霞派长老宝锋真人等。
成仙之后,梅振衣很少亲自打理山中事务。仙人不是“人”,
确不是!言行之间都已是另
种“存在”状态,眼界与见知完全不同,与地仙修为以下
修士连“正常”
交流都很困难,更别提普通人
。比如清风当年
个故事,就能让梅振衣听三年,完全是另
种境界
超然存在。
梅振衣少年时,曾多次在师父钟离权面前耍活宝,现在回忆起来,也觉得自己当年很搞笑。回想起从羸弱少年到修成仙道这路经历,无论何时、无论何种身份、无论怎样
修为,应有
贯态度,就是师父孙思邈留给他
那三句话。
梅振衣门下弟子中,以刘海与胡春
修为最高,已距苦海岸边不远,而应愿
潜质最为突出——她毕竟是飞升历天刑失败重修。梅振衣命刘海掌管三山修行事务,身份就是下
代
掌门人;胡春坐镇五湖山庄洞天门户,负责与世间各派修士结交往来之事;应愿在芜州为菁芜山庄管事,打理山外俗务,缺什
就补什
。
至于其他弟子,胡龙腾掌戒律,他道侣胡秋水掌管器物,胡鱼跃与胡双全负责巡山事务,元充负责殿堂楼台
守护与营造,梅大东负责梅氏私产与门中供奉事务,毕竟弟子修行不仅是在山中打坐,还要有世间营生与各种磨砺。以上等人皆为护法,而张果等人已是长老。
成仙后梅振衣,在晚辈弟子眼中已是超然神秘
存在,想见
面都难,如果能听他几句亲口指点,更是莫大
福份。
闲话少叙,梅振衣回到青漪三山后,第件事就是到餐霞阁给钟离权请安,跪在师父面前道:“弟子欲正式束发,请恩师赐号。”
梅振衣要师父赐他个法号,钟离权捻须道:“你父已逝,你拒国公爵位,终于要正式束发为道
,既然唐皇册封你为‘三山弘法正
真人’,为师也不必另起道号,就赐号‘正
’,你打算在齐云观受箓吗?”
梅振衣摇头道:“玉皇大天尊仙箓
尚且未受,就不在人间受箓
,况且
已有纯阳箓书,不必再多事。”
从这天起,梅振衣本人正式束发为道,号“正
道人”。
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